行止固有命，贵弃乃其常

出自宋代韩维《和朱少府》：

自我还故栖，再见炎与凉。
朝游每含哺，昼坐常焚香。
撷圃得奇艳，俯池鉴清光。
不忧饥所驱，非为饱则颺。
同里四三人，每过必命觞。
浊醪无孤斟，嘉果有新尝。
看舞雪翻席，度曲尘飞梁。
桑榆傥徘徊，此乐未渠央。
行止固有命，贵弃乃其常。
与君酣且歌，幸世方欢康。

注释参考

行止

行止 (xíngzhǐ) 行动的踪迹 whereabouts 行止难测 行动;活动 act;move 犹言一举一动 behaviour;conduct 故大英雄见得定,识得破,不偷一时之欢娱,坏自己与他的行止。——《三刻拍案惊奇》

有命

(1).天命。有，助词。《诗·大雅·大明》：“天监在下，有命既集。” 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》：“有命再集，皇舆凯归。”

(2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》：“于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命。” 孔颖达 疏：“天不能自诛于 桀 ，故借手于我有命之人，谓 成汤 也。”《书·咸有一德》：“皇天不保，监于万方，启迪有命。” 孔 传：“有天命者开道之。”

(3).由命运主宰。《论语·颜渊》：“死生有命，富贵在天。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望？”

乃其

于是；就。《书·多方》：“我乃其大罚殛之。”《国语·晋语一》：“彼得政而行其欲，得其所索，乃其释君。” 王引之 《经传释词》卷五：“其与乃同意，故又以乃其连文。”