“嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代汪大章《哭大愚吕公》：

一封朝奏夕南迁，抖搂精神笑出关。
只有诗书来眼底，更无侪辈敢通函。
圣恩宽大时时降，天意难明特地悭。
鬻药买田非立异，甘心只作林泉计。
所求於世如斯尔，造物云何降毒厉。
嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝。
家庭学问诚难继，我公超道独能诣。
日月有光还有翳，行人潸然咸出涕。
嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝。
往年苍天夭伯氏，归咎云发千圣秘。
迁客萧寺得羁寄，未知曷犯苍天意。
嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝。

注释参考

嗟哉

叹词。汉马援《武溪深行》：“滔滔武溪一何深，鸟飞不度，兽不敢临，嗟哉五溪兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》：“嗟哉，义重于生，以至是乎！” 唐韩愈《嗟哉董生行》：“嗟哉董生朝出耕，夜归读古人书，尽日不得息。”

下世

下世 (xiàshì) 去世,死亡 die 秦穆先下世,三臣皆自残。—— 曹植《三良诗》下世 (xiàshì) 后世 late generations 来世;来生 future world 下界,人间 earth 传流下世〈方〉∶出世;出生 be born

万古千秋

形容经历的时间极久。唐周朴《望中怀古》诗：“齐心楼上望浮云，万古千秋空姓名。” 元张埜《夺锦标·七夕》词：“恨人间会少离多，万古千秋今夕。” 陈毅《湖海诗社开征引》：“万古千秋业，天下为公器。”

成语解释形容延续的时间极久。万古千秋出处宋·释道原《景德传灯录》卷十六：“僧问：‘如何是五老峰前句？’师曰：‘万古千秋。’”

未尝

未尝 (wèicháng) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是 have not 这未尝不是一个好办法不曾 did not 终夜未尝合眼未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》

名句	嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝
释义	嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝汪大章《哭大愚吕公》出自宋代汪大章《哭大愚吕公》：一封朝奏夕南迁，抖搂精神笑出关。只有诗书来眼底，更无侪辈敢通函。圣恩宽大时时降，天意难明特地悭。鬻药买田非立异，甘心只作林泉计。所求於世如斯尔，造物云何降毒厉。嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝。家庭学问诚难继，我公超道独能诣。日月有光还有翳，行人潸然咸出涕。嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝。往年苍天夭伯氏，归咎云发千圣秘。迁客萧寺得羁寄，未知曷犯苍天意。嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝。注释参考嗟哉叹词。汉马援《武溪深行》：“滔滔武溪一何深，鸟飞不度，兽不敢临，嗟哉五溪兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》：“嗟哉，义重于生，以至是乎！” 唐韩愈《嗟哉董生行》：“嗟哉董生朝出耕，夜归读古人书，尽日不得息。” 下世下世 (xiàshì) 去世,死亡 die 秦穆先下世,三臣皆自残。—— 曹植《三良诗》下世 (xiàshì) 后世 late generations 来世;来生 future world 下界,人间 earth 传流下世〈方〉∶出世;出生 be born 万古千秋形容经历的时间极久。唐周朴《望中怀古》诗：“齐心楼上望浮云，万古千秋空姓名。” 元张埜《夺锦标·七夕》词：“恨人间会少离多，万古千秋今夕。” 陈毅《湖海诗社开征引》：“万古千秋业，天下为公器。” 成语解释形容延续的时间极久。万古千秋出处宋·释道原《景德传灯录》卷十六：“僧问：‘如何是五老峰前句？’师曰：‘万古千秋。’” 未尝未尝 (wèicháng) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是 have not 这未尝不是一个好办法不曾 did not 终夜未尝合眼未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》
随便看	谩伫立、遍倚危阑，尽黄昏，也只是、暮云凝碧正江南春尽，行人千里，苹满汀洲宋玉悲怀，未信金樽消得凤台人散，漫回首。蕙兰香泛，孤屿潮平，惊鸥散雪异乡憔悴，那堪更逢，岁穷时节闲渔唱晚，鹜雁惊飞处，映远碛滩露夜潮痕，注冻濑凄咽。再拜新篇极主臣，咏真何必更寻真街头作饼大如盘，一岁衣食事已毕天围绀碧低群岫，斜日去鸿堪数。惊呼追曩游，世道今如许金飚荡天末，清泠聚兹花巴天迷峡雨，楚泽映江枫歌竟乘流去，滔滔任夕波。病身最觉风露早，归梦不知山水长神仙洞口一经过，丹砂却上绿萝衣我思携手人，逍遥任心腹。华亭江上，烟淡淡草萋萋，浮光万顷天下方多事，逢君得话诗。久矣君宜任弼谐，果随召馹上天阶称觥乍可同邠俗，锡爵安能效卫伶挂冠神武何时见，只合深藏讳姓名工夫刮造化，音节配韶頀新绿成阴小雨时，幅巾萧散与闲宜。