未必脱靴恨尔深，自是见几不终日

出自宋代罗与之《题采石李太白祠》：

仙翁谪堕岷山下，逸气如虹耿林罅。
万言倚马不作难，坐令神鬼皆惊吓。
翘翘车乘悬弓旌，畴咨时政肝胆明。
和蕃书草金銮殿，清平词度沉香亭。
声华视汉媲黄绮，宝床赐食龙颜喜。
掉头歘作燕晋游，却笑卿相纡朱紫。
开元盈成亦极，屏间山水代无逸。
未必脱靴恨尔深，自是见几不终日。
锦袍错落浮扁舟，呼儿买酒盟江鸥。
天公似悔夜郎祸，明月已起烟波愁。
采石青青三尺墓，至今祠祭勤呵护。

注释参考

未必

未必 (wèibì) 不一定;不见得 may not;not necessarily 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京

脱靴

脫靴 (tuō xuē)

舊俗地方官去任時，伸民有脫其靴以示惜戀之意。

文明小史．第十一回：「等到臨走的那一天，預叫自己舊門稿把那受過恩惠的差役派了兩名，囑咐他們在城門底下，預備替大人脫靴。」

自是

自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 自以为是 self-conceited 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 从此 from now on;from then on;henceforth;thereupon

见几

谓从事物细微的变化中预见其先兆。语本《易·繫辞下》：“君子见几而作，不俟终日。” 金 王若虚 《臣事实辨上》：“﹝ 范蠡 ﹞乃又移书同志，诵王之短，而示己之见几。” 明 沉宸荃 《谒梅子真祠》诗：“明哲早见几，冥鸿避矰弋。”《东周列国志》第四八回：“ 穆王 笑曰：‘ 陈 惧我讨罪，是以乞附，可谓见几之士矣。’”

不终

(1).没有结果；没有到底。《左传·僖公十六年》：“明年 齐 有乱，君将得诸侯而不终。” 宋 苏辙 《龙川略志》卷二：“﹝ 赵生 ﹞家本 代州 ，名 吉 ，事 五臺 僧不终，弃之游四方。”

(2).不得善终，不能终其天年。《汉书·晁错传赞》：“ 错 虽不终，世哀其忠。故论其施行之语著于篇。” 宋 苏轼 《东坡志林·裴頠对武帝》：“ 惠 、 怀 、 愍 皆不终，牛繫马后，岂及亡乎！”

(3).犹不中，不合格，不好。《西游记》第四七回：“虽然相貌不终，却倒会降龙伏虎，捉怪擒妖。”