“我今解此如意珠，不论贫富灌头舒”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释印肃《颂证道歌证道歌》：

我今解此如意珠，不论贫富灌头舒。
出没往来无欠缺，四生六道入无余。

注释参考

如意珠

(1).佛珠。梵语“真多摩尼”的意译。相传用佛舍利(佛骨)制成。《智度论》：“此宝珠名如意，无有定色，清彻微妙，四天下物，皆悉照现，是宝常能出一切宝物，衣服饮食，随意所欲，尽能与之。”《景德传灯录·永嘉真觉大师》：“既能解此如意珠，自利利他终不竭。” 明徐士俊《春波影》第二出：“彼冥曹姻缘簿，非吾如意珠，徒供羣口画描耳。”

(2).道教的还丹。《云笈七籤》卷七二：“夫还丹者……或号如意珠。”参见“ 还丹 ”。

不论

不论 (bùlùn) 不进行深入讨论、考察或评论 not elaborate on 是好人多还是坏人多,他就置之不论了不论 (bùlùn) 表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应 regardless of;irrespective of 不论是教师,还是学生,都应该努力学习无论,不管 no matter 不论你走到那里,都别把我忘了

名句	我今解此如意珠，不论贫富灌头舒
释义	我今解此如意珠，不论贫富灌头舒释印肃《颂证道歌证道歌》出自宋代释印肃《颂证道歌证道歌》：我今解此如意珠，不论贫富灌头舒。出没往来无欠缺，四生六道入无余。注释参考如意珠 (1).佛珠。梵语“真多摩尼”的意译。相传用佛舍利(佛骨)制成。《智度论》：“此宝珠名如意，无有定色，清彻微妙，四天下物，皆悉照现，是宝常能出一切宝物，衣服饮食，随意所欲，尽能与之。”《景德传灯录·永嘉真觉大师》：“既能解此如意珠，自利利他终不竭。” 明徐士俊《春波影》第二出：“彼冥曹姻缘簿，非吾如意珠，徒供羣口画描耳。” (2).道教的还丹。《云笈七籤》卷七二：“夫还丹者……或号如意珠。”参见“ 还丹 ”。不论不论 (bùlùn) 不进行深入讨论、考察或评论 not elaborate on 是好人多还是坏人多,他就置之不论了不论 (bùlùn) 表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应 regardless of;irrespective of 不论是教师,还是学生,都应该努力学习无论,不管 no matter 不论你走到那里,都别把我忘了
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