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名句 圣图夷九折,神化掩三分
释义

圣图夷九折,神化掩三分

卢照邻 《至望喜瞩目言怀贻剑外知己》

出自唐代卢照邻《至望喜瞩目言怀贻剑外知己》:

圣图夷九折,神化掩三分
缄愁赴局道,题拙奉虞黛。
熄鳞度深谷,遥袅上高云。
碧流递索注,青山互纠纷。
涧松咽风绪,岩花灌露文。
思北常依驭,图南第丧群。
无由召宣室,何以答吾君。

注释参考

圣图

天子的宏图。 唐 杜甫 《重经昭陵》诗:“圣图天广大,宗祀日光辉。”《旧唐书·徐坚传》:“陛下诞膺灵命,中兴圣图,将弘 羲 轩 之风,以光史策之美。”《宋史·乐志九》:“圣图广大,宗祊光辉。”

神化

神化 (shénhuà) 看成像神一样 apotheosis 神化个人

三分

(1).谓一分为三。《左传·襄公十一年》:“三分公室,而各有其一。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“今天下三分, 益州 罢弊,此诚危急存亡之秋也。” 清 唐孙华 《涿州怀古》诗:“三分 巴蜀 功成后,魂魄犹应恋故都。”

(2).指 三国 史话。 宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》:“ 霍四究 説《三分》, 尹常 卖《五代史》。”

(3).十分之三。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐盘夫》:“到如今,骨自道且説三分话,不肯全抛一片心。” 茅盾 《子夜》十七:“他们是不肯随便放过的,况又有三分酒遮了脸。”

十份中的三份。《诗·召南·摽有梅》“其实七兮” 唐 孔颖达 疏:“此梅虽落,其实十分之中尚七未落,已三分落矣。”

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