常怀博施济众，气神和、丹结明珠

出自元代马钰《满庭芳 和霭戒师师父》：

戒师和尚，可称吾徒。
明禅悟道通儒。
子细研穷正觉，并段差殊。
温良恭俭让礼，生老病死苦嗟吁。
当修进，炼木金水火，土证无馀。
三教门人省悟，忘人我，宜乎共处茅庐。
物外玄谈，句句营养毗卢。
常怀博施济众，气神和、丹结明珠。
归兜率，向大罗，蓬岛同居。

注释参考

常怀

固定不变的归向。《书·太甲》：“民罔常怀，怀于有仁。” 孔 传：“民所归无常，以仁政为常。”《新唐书·张文瓘传》：“夫制治於未乱，保邦於未危。人罔常怀，怀於有仁。”

博施济众

广施恩惠，拯救众民。语出《论语·雍也》：“ 子贡 曰：‘如有博施於民而能济众，何如？可谓仁乎？’” 唐 韩愈 《读墨子》：“ 孔子 泛爱亲仁，以博施济众为圣，不兼爱哉？”《儿女英雄传》第三九回：“待説‘博施济众’罢，只这等随便拿出几两银子给他，不但不是个‘富而好礼’的道理，越发显得方才庙上给他那几两银子是有意打趣他了。”

成语解释博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。博施济众出处《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”使用例句就是你老弟，每月印结分的好，也不过几十两银子，还没有到那“博施济众”的时候，我也劝你不必出这冤钱。

神和

精神融和。《文子·自然》：“至於神和，游於心手之间，放意写神，论变而形於絃者，父不能以教子，子亦不能受之於父，此不传之道也。”《魏书·崔光传》：“专荐郊庙，止决大政，辅养神和，简息游幸。” 唐 张说 《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》：“物覩恩无外，神和道入微。”《云笈七籤》卷八八：“夫神和则可以照彻於五藏，气和则可以使用於四胑。”

明珠

明珠 (míngzhū) 珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物 pearl 掌上明珠