惜无陋巷为邦学，礼乐不闻古人耳

出自宋代沈清臣《严滩怀古》：

桐庐之山屹如址，桐江之水清见底。
间关万里却归来，依旧此山如此水。
子陵一节寿汉脉，名与高山俱不死。
惜无陋巷为邦学，礼乐不闻古人耳。

注释参考

陋巷

陋巷 (lòuxiàng) 狭窄的街巷 narrow alley 陋巷无车辙,烟萝总是春。——戴叔伦《送张南史》 穷街陋巷

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”

古人

古人 (gǔrén) 泛指前人,以区别于当世的人 the ancients;one who has passed away