江风山月无尽藏，时一吐出胸中奇

出自宋代方岳《题董一之花木杪》：

君不见王子猷，剡溪夜雪之孤舟。
此翁百好不入眼，而雅与竹深相投。
君不见陶渊明，徽弦不具之古琴。
东篱把菊偶然耳，人或作图传至今。
吾何曾识董一之，於此略已心相知。
事治好春绕庵屋，岂有俗子能尔为。
江风山月无尽藏，时一吐出胸中奇。
与茶作经花作谱，铨次蘅若兰荪蓠。
秦碑晋帖了真赝，砚石错落书参差。
迩来抄注到侪友，唾视钱癖何人斯。
长卿但有四立壁，无一持赠长嗟咨。
烦为传声语花草，倘可千里同襟期。
吾闻奇章公石李成画，在庐九老湘九疑。
烟云渺绵不可状，世乏佳士当归谁。
君其持以问太空，所不与者如此诗。

注释参考

风山

(1).谓如风吹山。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“扬袂风山，举袖阴泽。” 张铣 注：“言侍从众，扬其衣袂，动山上草木，如风吹山也。举袖则蔽川泽，乃成其阴矣。”

(2).古代传说中的山名。山有穴，风从中出，故名。 晋 张华 《博物志》卷九：“ 风山 之首方高三百里，风穴如电突深三十里，春风自此出也。”

(3).山名。在今 山西省 吉县 附近。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 河水 南逕 北屈县 故城西，西四十里有 风山 ，上有穴如轮，风气萧瑟，习常不止。”

无尽藏

(1).佛教语。谓佛德广大无边，作用于万物，无穷无尽。《大乘义章》十四：“德广难穷，名为无尽。无尽之德苞含曰藏。” 唐 法藏 《华严探玄记》卷十九：“出生业用无穷，故曰无尽藏。”

(2).泛指事物之取用无穷者。 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。” 明 李贽 《杂说》：“独自无赖，试取《琴心》一弹再鼓，其无尽藏不可思议，工巧固可思也。” 郭沫若 《天地玄黄·走向人民文艺》：“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺，都往往蕴含着无尽藏的美。”

指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引 唐 陆长源 《辨疑志·裴玄智》：“ 武德 中，有沙门 信义 习禪，以三阶为业，於 化度寺 置无尽藏。 贞观 之后，捨施钱帛金玉，积聚不可胜计。”

一吐

比喻尽情说出。 唐 韩愈 《代张籍与李浙东书》：“今去 李中丞 五千里，何由致其身於其人之侧，开口一吐出胸中之奇乎？”《儿女英雄传》第十二回：“莫若直捷痛快的尽情一吐，便是有干严怒，也合受一场教训。”《与友人论五言古诗书》：“既承谆问，敢不倾忱一吐于执友之前。”

出胸

胸骨向前突出。即今所谓鸡胸。 汉 刘向 《列女传·齐锺离春》：“卬鼻结喉，肥项少髮，折腰出胸，皮肤若漆。”