无人发根本，空使世常疑

出自宋代胡仲弓《元日次韵》：

才书元日帖，清事绕吟身。
杖履堪行乐，箪瓢不似贫。
灯花天外喜，池草梦中春。
强饮酴酥酒，陶陶太古民。
浴温泉万水皆清冷，温泉独尔奇。
硫黄闻俗论，礜石见唐诗。
鸥鹭何曾下，鱼龙定不知。
无人发根本，空使世常疑。

注释参考

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

发根

犹发达。指显达，腾达。《jin1*1瓶1*1梅词话》第三五回：“﹝ 应伯爵 ﹞拏银子到房中，与他娘子儿説：‘老儿不发根，婆儿没布裙。’”

头发的根部。 宋 陆游 《夏日》诗：“颼颼风露髮根凉，月落菱歌尽意长。” 明 李时珍 《本草纲目·人一·发髲》：“ 李当之 以为童男髮， 陶弘景 以为鬈髮， 苏恭 以为髮根， 宋奭 以为陈髮者，并误矣。” 清 郁永河 《土番竹枝词》之五：“丫髻三叉似幼童，髮根偏爱繫红绒。”