桐花入鬓彩系臂，家家御疫折桃枝

出自宋代白玉蟾《端午述怀》：

方瀛山上风飕飕，五月六月常如秋。
松花落地鹤飞去，万顷白云空翠浮。
夜半蟾蜍落丹井，琪林深锁寒叶暝。
满天白露1-1点苍苔，蛙市一散万籁静。
三树两树啼断猿，树冷栖禽夜不眠。
数点飞萤恋沙径，山腰石润悲寒泉。
钟声隔断华胥路，不知蝴蝶蜚何处。
摩挲两眼摺纸衾，人道今辰正端午。
晓雨初霁梅子肥，龙孙脱箨新燕飞。
山居萧然无一物，摘荠捣麦充晨炊。
忆着往年五月四，葛巾羽扇鸾溪市。
龙艘破浪桨万枝，钲鼓聒天旗掣水。
纸钱飞起屈原祠，行人往来如蚁移。
桐花入鬓彩系臂，家家御疫折桃枝。
庭前绿艾制绿虎，细切菖蒲斟绿醑。
羹鹅鱠鲤办华筵，冷浸水团包角黍。
今年寂寞坐空山，山雨山风生晓寒。
默菴令我休噫气，作诗畧述山居意。
安得两腋生飞翰，与君飞上泬寥间，免使在世赋辛酸。

注释参考

桐花

(1).桐树的花。 唐 白居易 《桐花》诗：“春令有常候，清明桐始发。何此 巴峡 中，桐花开十月？” 宋 梅尧臣 《问答·送九舅席上作》诗：“桐花正美矞雪乱，家庭玉树须来仪。” 杨朔 《海罗杉》：“桐花正在盛开，飘着雪，点染在苍松翠柏中间，煞是惹眼。”

(2).古时女子发式之一。 宋 周邦彦 《浣溪沙·黄钟》词：“争挽桐花两鬢垂，小妆弄影照清池。”

系臂

(1).手镯类饰品。 汉 刘向 《列女传·珠崖二义》：“ 珠崖 多珠，继母连大珠以为繫臂。”

(2).《晋书·后妃传上·胡贵嫔》：“ 泰始 九年，帝多简良家子女以充内职，自择其美者以絳纱繫臂。”后因以“繫臂”或“繫臂纱”为貌美入选内宫之典。 唐 杜牧 《出宫人》诗之一：“十年一梦归人世，絳缕犹封繫臂纱。” 唐 罗虬 《比红儿诗》：“ 红儿 若向当时见，繫臂先封第一纱。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“自古道，君王爱馆娃。繫臂纱，先须采选来家，替椒房作伐。”后世民间定亲，亦有效之者。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“今定亲之家亦有繫臂者，续古事也。”

(1).束于手臂。《急就篇》卷三：“係臂琅玕虎魄龙，璧碧珠璣玫瑰罋。” 颜师古 注：“言以虎魄为韵，并取琅玕係著臂肘，取其媚好，且珍贵也。”

(2).谓束物于手臂。 明 王錂 《春芜记·感叹》：“伤心纵是惊啼鸟，係臂还应护守宫。”

(3).传说中的海中动物。 唐 段成式 《酉阳杂俎·鳞介篇》：“係臂，如龟，入海捕之，人必先祭。”

家家

桃枝

(1).桃树枝条。旧时谓可以驱鬼魅。 汉 刘安 《淮南万毕术·埋石四隅家无鬼》：“取苍石四枚，及桃枝七枚，以桃弧射之……故无鬼殃。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“今人以桃枝洒地辟鬼。”

(2).指桃枝竹。一种赤皮竹。可以织席作杖。《山海经·西山经》：“﹝ 嶓冢之山 ﹞ 嚣水 出焉，北流注於 汤水 ，其上多桃枝钩端。” 袁珂 校注：“桃枝，竹名。” 晋 戴凯之 《竹谱》：“桃枝皮赤，编之滑劲，可以为席。”

(3).指用桃枝竹制的杖。 清 吴敬梓 《天台红藤杖歌为姚文洁作》：“桃杖灵寿差堪拟，枯蔓苍藤何有哉。”