就养举朝人共羡，清资让却校书郎。

出自唐朝赵嘏《送陈嘏登第作尉归觐》

千峰归去旧林塘，溪县门前即故乡。
曾把桂夸春里巷，重怜身称锦衣裳。
洲迷翠羽云遮槛，露湿红蕉月满廊。
就养举朝人共羡，清资让却校书郎。

注释参考

就养

(1).侍奉父母。《礼记·檀弓上》：“事亲有隐而无犯，左右就养无方。” 孙希旦 集解：“就养者，近就而奉养之也。” 唐 杨炯 《昭武校尉曹通神道碑》：“就养之方，兼申爱敬；慎终之道，不忘哀戚。”

(2).指侍奉祖父母。 宋 王安石 《上相府书》：“某少失先人，今大母春秋高，宜就养於家之日久矣。”

(3).接受奉养。 宋 苏轼 《刘夫人墓志铭》：“夫人既老，二子 涓 澥 ，更守 寿春 。已而 涓 守 襄阳 ， 澥 復按本道刑狱，夫人皆就养焉。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“太夫人 晋江 黄氏 就养官斋，棖触旧事。”

清资

魏 晋 至 唐 时多由士族担任的清贵官职。《北史·宋游道传》：“出州入省，歷忝清资，而长恶不悛，曾无忌讳。” 五代 齐己 《寄朱拾遗》诗：“沧海期仍晚，清资路渐高。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“旧制，大理寺官初上，召寺僚或在朝五品以上清资保识。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节：“ 唐 制，士族称为清流，作官称为清资官。”

校书郎

东汉 时，征召学士至 兰台 或 东观 宫中藏书处校勘典籍，其职为郎中者，称校书郞中(亦省称校书郎)；其职为郎者，则称校书郎。 三国 魏 始置校书郎官职，司校勘宫中所藏典籍诸事。 唐 以后历代因之。 明 以后不置。《后汉书·梁慬传》：“校书郎 马融 上书讼 慬 与护羌校尉 庞参 。” 王先谦 集解“盖中郎、侍郎、郎中，通谓之三署郎，校书郎中本可省称校书郎，犹尚书僕射之省称尚书耳。”《后汉书·杨终传》：“ 显宗 时，徵诣 兰臺 ，拜校书郎。”《魏书·律历志上》：“中坚将军、屯骑校尉 张洪 ，故太史令 张明豫 息盪寇将军 龙祥 ，校书郎 李业兴 等三家并上新历，各求申用。” 唐 元稹 《赠三吕校书》诗：“同年同拜校书郎，触处潜行烂熳狂。”《宣和遗事》后集：“遣校书郎 卫肤敏 为贺生辰使。”参阅《通典·职官八》。