蛇虺蔓延不自好兮，谓风蓬蓬而无似物

出自宋代黄庭坚《悲秋》：

有美一人兮，临清秋而太息。
伤天形之缺然兮，与有足者同堂而并席。
傥尝获罪於天兮，使而至於斯极。
夫阴凝而阳化兮，冲气饪而为和。
骈拇所以为少，枝指所以为多。
谓天任汝以道兮，曾是形畸而貌独。
天厌弃汝兮，修汝德而谓何。
中无所考此耿耿兮，独遡风而浩歌。
歌曰父耶母耶，人乎天乎。
才之为祥，固不若不才之全乎。
非天地之私兮，又非父母之愿也。
慨伏思而不得兮，梦漂漂而行远。
逆真人於轩台兮，请端策而徵衍。
遇水盈之坎坎兮，得山麓而为蹇。
虽御良而马服兮，犹往蹇而来连。
艮之初六来告休兮，艮其趾而无咎。
如风日之过河兮，人谓守水而为耗。
知水性之循环兮，曾何损益之足道。
蚿百足之狂攘兮，夔踸踔以行地。
蛇虺蔓延不自好兮，谓风蓬蓬而无似物。
怜物之无穷兮，目尚为心之仆隶。
夫精於形器之表兮，视四体百骸其在外。
予将执汝手兮，游乎浩荡之会凭天津而渥发兮，揽日月以为佩。
嗟不知去来之为我兮，天下莫予之为对。
恐路远而多岐兮，聊赠汝以指南。
将雍容於胜日兮，尝试为汝而妄谈。

注释参考

蛇虺

亦作“虵虺”。泛指蛇类。亦用以比喻凶残狠毒的人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“﹝ 陈琳 ﹞在 魏 製檄，则目 绍 （ 袁绍 ）为虵虺。” 唐 高适 《东征赋》：“寄腹心於梟獍，任手足於蛇虺。” 明 徐霖 《绣襦记·襦护郎寒》：“覻他人形貌，似蛇虺不成蛟，龙门怎高跳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“蛇虺虽死，餘毒尚染於草木。”

蔓延

蔓延 (mànyán) 向四周扩展延伸 extend;creep;spread 常青藤向上蔓延 火势向四周蔓延 混逐蔓延而已。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

自好

自以为美好。《庄子·天下》：“天下大乱，圣贤不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。”《荀子·修身》：“善在身，介然必以自好也。”

自爱；自重。《孟子·万章上》：“乡党自好者不为，而谓贤者为之乎？” 朱熹 集注：“自好，自爱其身之人也。”《韩非子·显学》：“立节参民，执操不侵，怨言过於耳必随之以剑，世主必从而礼之，以为自好之士。”《汉书·贾谊传》：“顽顿亡耻，奊詬亡节，廉耻不立，且不自好，苟若而可，故见利则逝，见便则夺。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“次即束身自好，优游卒岁，以自处于朝隐。”

蓬蓬

蓬蓬 (péngpéng) 指草木、须发参差不齐或杂乱 over-grown

无似

无似 (wúsì) 无可比拟的 extremely 无似兴奋 谦辞,指不肖 (self-depreciatory expression) mediocrity