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名句 庆诞佳辰,开筵盛集萱堂
释义

庆诞佳辰,开筵盛集萱堂

张纲 《万年欢》

出自宋代张纲《万年欢》:

岁晚寒凝,正冥舒四叶,梅吐孤芳。
庆诞佳辰,开筵盛集萱堂
合坐春回锦绣,卷帘处、花簇笙簧。
除乐禁、初许闻韶,应时欢宴何妨。
人言富贵最好,算有谁能兼,福寿康强。
自是仙姿,天教占取恩光。
百和重添宝炬,十分劝、频举瑶觞。
仍教画、家庆新图,要看兰桂成行。

注释参考

庆诞

特指帝王的诞辰。 唐 白居易 《<三教论衡>序》:“臣故略而不言,唯序庆诞、赞休明而已。”

佳辰

良辰;吉日。 唐 王勃 《越州秋日宴山亭序》:“岂非琴樽远契,必兆朕於佳辰;风月高情,每留连於胜地。” 宋 柳永 《应天长》词:“恁好景佳辰,怎忍虚设;休效 牛山 ,空对江天凝咽。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》:“凡佳辰令节,寒食寒衣,皆拜,设时食。”

开筵

(1).设宴;摆设酒席。《晋书·车胤传》:“ 谢安 游集之日,輒开筵待之。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗:“开筵交履舄,烂漫倒家酿。” 前蜀 薛昭蕴 《浣溪沙》词:“江馆清秋缆客船,故人相送夜开筵。”

(2).设置讲席。 南朝 梁 萧统 《僧正》诗:“舒金起祇苑,开筵慕 肃成 。”

盛集

(1).犹盛编。 宋 严羽 《答吴景仙书》:“今观盛集中,尚有一二本朝立作处,毋乃坐视而然耶?”

(2).盛会。 明 刘基 《别峰和尚方丈》诗:“佳人去不还,盛集嗟未再。”

(3).犹言集大成。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·<经籍会通>引》:“夫其渊源六籍,藪泽九流,紬绎百家,溯洄千古,固文明之盛集,鸿硕之大观也。”

萱堂

《诗·卫风·伯兮》:“焉得諼草,言树之背。” 毛 传:“諼草令人忘忧;背,北堂也。” 陆德明 释文:“諼,本又作萱。”谓北堂树萱,可以令人忘忧。古制,北堂为主妇之居室。后因以“萱堂”指母亲的居室,并借以指母亲。 宋 叶梦得 《再任后遣模归按视石林》诗之二:“白髮萱堂上,孩儿更共怀。” 元 耶律楚材 《祝忘忧居士寿》诗:“玉佩丁东照兰省,斑衣摇曳悦萱堂。” 清 李渔 《奈何天·误相》:“怎当他,前有萱堂,后有 红娘 ;便道是,做 张生 全要风流。”

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