呼童忙为卷疏帘，老子无语但掀髯

出自元代张养浩《【中吕】十二月兼尧民歌》：

从跳出功名火坑，来到这花月蓬瀛。
守着这良田数顷，看一会雨种烟耕。
倒大来心头不惊，每日家直睡到天明。
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见斜川鸡犬乐升平，绕屋桑麻翠烟生。
杖藜无处不堪行，满目云山画难成。
泉声，响时仔细听，转觉柴门静。
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寒食道中。
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清明禁烟，雨过郊原，三四株溪边杏桃，一两处墙里秋千。
隐隐的如闻管弦，却原来是流水溅溅。
人家浑似武陵源，烟霭蒙蒙淡春天。
游人马上袅金鞭，野老田间话丰年。
山川，都来杖屦边，早子称了闲居愿。
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遂闲堂即事。
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堂名遂闲，偃息其间。
对着这青编四围、翠玉千竿。
壁上关仝范宽，枕上陈抟。
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古铜围座锦斓斑，玛瑙杯斟水晶寒。
灵石相间玉潺湲，笔砚窗前雨声干。
倒大来清安，柴门势不关，一任云飞散。
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秋池散虑。
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池亭草苫，书架牙签。
对着这烟波绿惨，霜叶红酣。
太湖石神剜鬼劚，掩映着这松杉。
恰便似蛟龙飞绕玉巉岩，忄害的些野鹿山猿半痴憨。
呼童忙为卷疏帘，老子无语但掀髯。
遥瞻，云山露半尖，越显的秋光淡。
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注释参考

疏帘

亦作“踈帘”。指稀疏的竹织窗帘。 宋 张耒 《夏日》诗之一：“落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。” 清 蒋溥 《桐花歌》：“踈帘一幅 瀟湘 雨，老鶯作歌雏燕舞。”

老子

老子 (Lǎozǐ) 中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。政治上他主张“无为”,企图缓和尖锐的社会矛盾,回到“小国寡民”的幻境之中。老子的思想在中国思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父亲 father 老年男子的自称。即老夫 I;me 老子不吃你这一套

无语

(1).没有话语；没有说话。 唐 任翻 《惜花》诗：“无语与花别，细看枝上红。” 宋 苏轼 《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗：“ 孙登 无语空归去，半岭松声万壑传。”

(2).形容寂静无声。 唐 崔涯 《黄蜀葵》诗：“独立悄无语，清愁人詎知？” 金 元好问 《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗：“huang1~1菊有情留小饮，青灯无语伴微吟。”

掀髯

笑时启口张须貌；激动貌。 宋 苏轼 《次韵刘景文兄见寄》：“细看落墨皆松瘦，想见掀髯正鹤孤。” 宋 刘克庄 《沁园春·答九华叶贤良》词：“掀髯啸，有鱼龙鼓舞，狐兔悲嗥。” 清 唐孙华 《寿周砾圃七十》诗：“偶逢时事一掀髯，往往谈言亦微中。”《天讨·光武＜河南讨满洲檄＞》：“ 岳忠武 有知，应亦掀髯於 荡水 之阴矣。”