为长于斯愧善群，那当世事日轮云

出自宋代陈著《嵊县次韵赵主簿》：

为长于斯愧善群，那当世事日轮云。
吾宁忤俗少行志，谁忍欺民上负君。
临政可能皆冉季，读书均欲致华勋。
有澹台者良知我，嘉惠新诗不敢闻。

注释参考

于斯

同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》：“ 屈原 既放，游於江潭……渔父见而问之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者，昔吾先友，尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“时值龙颜，则当年控三杰。 汉 之得材，於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“家国之事，一至於斯，非臣之尤，谁任其咎。”

善群

(1).善于组织众人。《荀子·王制》：“能以事上谓之顺，能以使下谓之君。君者，善羣也。” 杨倞 注：“善能使人为羣也。”

(2).犹善类。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“非种不锄，良种不滋；败羣不除，善羣不殖。”

当世

当世 (dāngshì) 当代 the present age 指地位显要的人 bigwigs 衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。——《后汉书·张衡传》

轮云

犹浮云。 宋 刘克庄 《念奴娇·六和》词：“轮云世故，千万态，过眼谁能殫纪。”