| 名句 | 身后相多清议同，大归何者是家风 |
| 释义 | 身后相多清议同，大归何者是家风曾丰 《赠陈养廉居士》出自宋代曾丰《赠陈养廉居士》：身后相多清议同，大归何者是家风。 注释参考后相指继任的相国。《史记·曹相国世家》：“ 参 去，属其后相曰：‘以 齐 狱市为寄，慎勿扰也。’后相曰：‘治无大於此者乎？’” 清议清议 (qīngyì) 公正的议论 just comment 其犯乡论清议、赃污淫盗,一皆荡涤。——《南史·宋武帝纪》大归(1).谓妇人被夫家遗弃，永归母家。《左传·文公十八年》：“夫人 姜氏 归於 齐 ，大归也。”《诗·邶风·燕燕序》“ 卫 庄姜 送归妾也” 汉 郑玄 笺：“ 庄姜 无子， 陈 女 戴嬀 生子名 完 ， 庄姜 以为己子。 庄公 薨， 完 立，而 州吁 杀之， 戴嬀 於是大归。” 孔颖达 疏：“言大归者，不反之辞。故 文 十八年夫人 姜氏 归於 齐 。《左传》曰：‘大归也。’以归寧者有时而反，此即归不復来，故谓之大归也。” (2).谓最终的归宿；必然的趋向。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“夫始终者万物之大归，生死者生命之区域。” (3).指死。 唐 顾况 《祭李员外文》：“先生大归，赴哭无由。” (4).大要，大旨。《汉书·王莽传中》：“其文尔雅依托，皆为作説，大归言 莽 当代 汉 有天下云。”《宋书·袁粲传》：“然九流百氏之言，雕龙谈天之艺，皆泛识其大归，而不以成名。” 何者(1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，无时焉可也。” 何休 注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“ 黄生 曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“ 班固 谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。” (2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？” 唐 顾况 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。” (3).哪一个。用于陈述。 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。” 家风家风 (jiāfēng) 一个家庭或家族的传统风尚;门风 family style;family tradition 习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》 |
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