魔女魂香，野狐涎甜，觉来有验

出自元代睢景臣《【大石调】六国朝》：

收心。
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长江浪险，平地风恬。
恨世态柳颦频眉，顺人情花笑靥。
乌兔东西急，白发重添；寒暑往来侵，朱颜退染。
穿花蝶愁扃绿锁，营巢燕恨籁朱帘。
蝶入梦魂潜，燕经秋社闪。
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拜辞了桃腮杏脸，追逐回雪鬓霜髯，死灰绝焰。
腹难容曩日杯盘，身怎跳而今坑堑？去奢从俭。
六桥云锦，十里风花，庆赏无厌。
四时独占，花溪信马，莲浦乘舟，菊绽霜严，雪残梅堑。
鸟呼人至，鹤送猿迎。
酒肴随分，费用从廉，就清流洗痕濯玷。
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烟花簿敛，风尘户掩，再谁曾制关抽店？尽亚仙嫁了元和，由苏氏放番双渐。
罢思绝念，忘却旧游。
魔女魂香，野狐涎甜，觉来有验。
抽箱罗帕，倒袋香囊，将俺拘钳，做科撒阽，浮花浪蕊。
胜馥残豪，你能搽抹，谁敢粘沾，倒榻鬼赖人支拈瓦！。
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呆娇艳，自要苦厌厌。
觅见银山无采取，寻着钱树不揪撏，典卖尽妆奁。
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零替了家私怕搜检，缺少了些人情我应点。
情瞒儿出尖，谁负债拿着我还欠？。
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注释参考

魔女

(1).魔界之女人，女鬼。《楞严经》卷六：“上品魔王，中品魔民，下品魔女。”

(2).神女；仙女。 唐 白居易 《偶于维扬牛相公处觅得筝》诗：“会教魔女弄，不动是禪心。” 唐 元稹 《和友封题开善寺十韵》：“藏经霑雨烂，魔女捧花娇。” 元 睢景臣 《六国朝·收心》套曲：“魔女魂香，野狐涎甜，觉来有验。”

野狐涎

据 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷七载：“ 捷 能使人随所思想，一一有见，人故惑之。大抵皆南法，以野狐涎与人食而如此。其法：以肉置小口罌中，埋之野外，狐见而欲食，喙不得入，馋涎流堕罌内，渍入肉中。乃取其肉，曝为脯末，而置人饮食间。”因以“野狐涎”指迷惑人的话。 后蜀 何光远 《鉴戒录·旌论衡》：“説法谩称狮子吼，魅人多是野狐涎。” 元 石德玉 《曲江池》第一折：“则你那癆病损的身躯难过遣，可怎生添上喘，央及杀粉骷髏也吐不出野狐涎。” 清 朱彝尊 《醉太平》曲：“野狐涎笑口，蜜蜂尾甜头，人生何苦鬭机谋，得抽身便抽。”