双树有古色，一几非今样

出自宋代杨万里《芗林五十咏三老亭》：

双树有古色，一几非今样。
秪言此老亡，月夜闻屐响。

注释参考

双树

娑罗双树。也称双林。为 释迦牟尼 入灭之处。《大般涅槃经》卷一：“一时佛在 拘施郡城 ，力士生地， 阿利罗跋提 河边，娑罗双树间……二月十五日大觉世尊将欲湼槃。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传》卷八：“夫至理无言，玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈， 释迦 缄默於双树，将致理致渊寂，故圣为无言。”

有古

有远谋。《逸周书·常训》：“哀乐不淫，民知其至，而至于子孙，民乃有古，古者因民以顺民。” 孔晁 注：“皆有经远之规，谓之有古。”

今样

现今的样子。 宋 王安石 《次韵酬微之赠池纸并诗》：“波工龟手咤今样，鱼网肯数 荆州 池。” 宋 杨万里 《和周子中病中代书》诗：“昔无今样嬾，新欠故人书。” 郭沫若 《读梁任公＜墨子新社会之组织法＞》：“古代的书籍，由字体变迁之故，不知经了几次的改写，几次的翻印，然后才成了现在的今样。”