勤修智者系心观，诸佛现前同授记

出自宋代释遵式《十六观经颂无量寿佛身观第九》：

无量寿佛金色身，光明普照群生类。
勤修智者系心观，诸佛现前同授记。

注释参考

智者

智者 (zhìzhě) 有智谋或智慧过人的人 sage

系心

系心 (xìxīn) 心向,心有所寄托 cherish;entertain,harbour;intention 系心怀王。——《史记·屈原贾生列传》

现前

(1).出现于眼前。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“ 呵罗单 跋摩 以顶礼足，犹如现前，以体布地，如殿陛道，供养恭敬，如奉世尊。” 宋 范成大 《枕上二绝》之二：“枕前百忍忽纷然，旧学新闻总现前。” 明 袁中道 《答云浦书》：“阴境现前，倏而随去。”

(2).眼前，目前。 宋 朱敦儒 《好事近》词：“受用现前活计，且行歌行乐。”《西游补》第一回：“﹝ 行者 道﹞：‘ 老孙 只想后边地狱，蚤忘记了现前地狱。’” 清 蒋士铨 《冬青树·留营》：“獃子獃子，捨却现前受用，要图身后虚名。”

授记

佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。《法华经·五百弟子受记品》：“其五百比丘，次第当作佛，同号曰‘普明’，转次而授记。” 唐 岑勋 《西京千佛寺多宝佛塔感应碑》：“知精一之行，虽先天而不违；纯如之心，当后佛之授记。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·寿昌县君》：“ 月上女 以辨才闻道，如来授记，转女身为男。”