惟公传洛学，处世类齐竽

出自宋代陈枢才《挽薛艮斋》：

晁董科名累，向雄利禄儒。
惟公传洛学，处世类齐竽。
湖外严兵戍，神畿析使符。
恍然成昨梦，一吊束徐刍。

注释参考

洛学

指 宋 儒 程颢 、 程颐 的学说。因其是 洛阳 人，故名。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八：“ 淳熙 中尚 苏 氏文多宏放， 绍熙 尚 程 氏曰洛学。” 元 袁桷 《过扬州忆昔》诗之三：“高视 汉 庭无出右，清谈洛学竟成真。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·宋儒议论之偏》：“ 朱文公 意尊洛学，故於 苏 氏门人，有意贬抑，此门户之见，非是非之公也。”

处世

齐竽

(1).犹滥竽。指不学无术的人。 唐 刘禹锡 《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公赠答十韵》：“銓材秉 秦 镜，典乐去 齐 竽。” 唐 黄滔 《省试一一吹竽》诗：“ 齐 竽今歷试，真伪不难知；欲使声声别，须令箇箇吹。” 明 高启 《感旧酬宋军咨见寄》诗：“知音竟为谁？四海嗟惸惸。 齐 竽不解奏， 楚 璞何由呈！”

(2).用为自谦之词。 唐 权德舆 《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》诗：“ 齐 竽终自退，心寄 嵩 峰巔。” 唐 韩偓 《安贫》诗：“举世可能无默识，未知谁拟试 齐 竽？”参见“ 滥竽充数 ”。