招来三径士，疏引一人泉

出自宋代苏颂《大夫七弟有庆新居二百四十言次韵和之》：

勿谓衡茅陋，门墙亦仅全。
山连京岘外，水接漕渠边。
乔木傍行列，幽花晚秀妍。
子孙环舍后，兄弟对斋前。
树果非求息，临流靡察渊。
卜邻同晏宅，任地得周廛。
往复康庄路，过从乡里贤。
招来三径士，疏引一人泉。
金谷虽惭石，蜗庐已胜先。
烝尝时近享，香火道心虔。
左右冈兼阜，纵横陌与阡。
思归诚久矣，到此是终焉。
篱援丛芳枳，庭除绕碧鲜。
尚之南学远，休琏北邙偏。
街柳长垂带，堤榆未坠钱。
窗閒靖节傲，梧老惠施眠。
去国魂劳断，铭恩骨待镌。
幸安蓬户奥，乌用铁枢坚。
刁岭东隅见，林庄几世传。
杉松高掩抱，岩麓势联绵。
构筑多遗址，经营信昔缘。
毋劳借官地，便可入寥天，歌哭于斯室，耕桑待有年。
谁知真趣在，平地即神仙。

注释参考

招来

见“ 招徠 ”。

三径

亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡 归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。”

疏引

断断续续地叫。 南朝 梁 沉约 《愍衰草赋》：“秋鸿兮疏引，寒鸟兮聚飞。” 唐 骆宾王 《在狱咏蝉》诗序：“每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。”

旧时募捐簿前的简短的说明文字。《醒世姻缘传》第三一回：“砌了一本缘簿，里边使了连四白纸，上面都排列了红签，外边用蓝绢做了壳叶，签上标了‘万民饱德’四个楷字。自己做了一篇疏引。”

一人泉

泉名。在 南京 钟山 绝顶。相传泉仅容一勺，可供一人饮，故称。然挹之不竭，自古视为胜处。《景德传灯录·诸方杂举征拈代别语》：“ 江 南相 冯延巳 与数僧游 钟山 ，至 一人泉 。问：‘ 一人泉 ，许多人争得足？’一僧对曰：‘不教欠少。’” 宋 王安石 《和子瞻同王胜之游蒋山》诗：“森疎五愿木，蹇浅 一人泉 。” 明 宋濂 《游钟山记》：“又久之，傍厓寻 一人泉 。泉出小窾中，可饮一人，继以千百弗竭。”