堪笑胁肩子，相从不待媒

出自宋代黄公度《和宋永兄爱日楼见寄八首》：

山林往不返，朝市去无回。
能乐穷通者，真知出处哉。
次山称漫仕，彭泽赋归来。
堪笑胁肩子，相从不待媒。

注释参考

堪笑

可笑。《封神演义》第七九回：“堪笑 徐芳 徒逆命，枉劳心思竟何从！”

胁肩

耸起肩膀，故示敬畏。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“寧洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”《北史·任城王云传》：“ 紇 胁肩而出。”《旧唐书·高宗纪下》：“忠良自是胁肩，姦佞於焉得志。”《新唐书·武平一传》：“胁肩邸第之中，噤颐媪宦之侧。”参见“ 胁肩諂笑 ”。

相从

(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。”

(2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。”

不待