十地真容陪合掌，百城甘澍待随车

出自宋代宋庠《未晓出城陪州长考功李员外祷雨大悲禅刹》：

城上繁星五鼓初，江臬申祷访精庐。
林回半隐翔鸳刹，野阔平飞画隼旟。
十地真容陪合掌，百城甘澍待随车。
先秋闵雨农心乐，宜在麟编直笔书。

注释参考

十地

梵语意译。或译为“十住”。佛家谓菩萨修行所经历的十个境界。大乘菩萨十地为：欢喜地，离垢地，发光地，焰慧地，极难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地。另有三乘共十地，四乘十地，真言十地等，名目各有不同。 南朝 宋 谢灵运 《辨宗论附答问》：“一合於道塲，非十地之所阶， 释 家之唱也。” 唐高宗 《谒慈恩寺题奘法师房》诗：“萧然登十地，自得会三归。” 清 吴伟业 《庚戌梅信日雨过邓尉哭剖石和尚遇大雪夜宿还元阁》诗：“自居十地庄严上，道出三峰玄要间。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第二讲：“《华严经》的思想，后来又有所开展，所谓‘十地’本是由之达到成佛的思想。”参阅《华严经》卷二三、《成唯识论》卷九。

真容

真容 (zhēnróng) 肖像 portrait 绣真容 本来的面貌;真相 the original face 剥了画皮,露出了真容

合掌

合掌 (hézhǎng) 见“合十” clasp hands 合掌行礼

百城

(1).指各个城邑。 三国 魏 曹植 《又赠丁仪王粲》诗：“壮哉帝王居，佳丽殊百城。” 晋 陆云 《答张士然》诗：“百城各异俗，千室非良邻。” 唐 王勃 《乾元殿颂》序：“百城烟歭，望秋露而乘风；千室云开，合宵霆而组化。” 清 钱谦益 《浙江台州府临海县知县张时旸授文林郎制》：“今长吏有遵奉詔条往復有闻者，吾用以表率新政，颁播百城，如不及焉。”

(2).借指各地的地方官。 汉 潘勗 《册魏公九锡文》：“ 刘表 背诞，不供贡职，王师首路，威风先逝，百城八郡，交臂屈膝。” 唐 杨炯 《益州温江县令任君神道碑》：“所以一县称平，所以百城尤最。”

(3).见“ 百城书 ”。

甘澍

甘雨。《后汉书·段颎传》：“臣动兵涉夏，连获甘澍，岁时丰稔，人无疵疫。” 宋 刘子翚 《新凉》诗：“喜兹甘澍足，普润无遗墟。” 明 高启 《赠步炼师祷雨》诗：“须臾甘澍何滂沱，十日不雨应无禾。”

随车

见“ 随车致雨 ”。