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名句 女谒掩其视听兮,近习秉其威权
释义

女谒掩其视听兮,近习秉其威权

赵壹 《刺世疾邪赋》

出自两汉赵壹《刺世疾邪赋》:

伊五帝之不同礼,三王亦又不同乐。
数极自然变化,非是故相反。
德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?春秋时祸败之始,战国逾增其荼毒。
秦汉无以相踰越,乃更加其怨酷。
宁计生民之命?为利己而自足。
  于兹迄今,情伪万方。
佞诌日炽,刚克消亡。
舐痔结驷,正色徒行。
妪名势,抚拍豪强。
偃蹇反俗,立致咎殃。
捷慑逐物,日富月昌。
浑然同惑,孰温孰凉?邪夫显进,直士幽藏。
  原斯瘼之所兴,实执政之匪贤。
女谒掩其视听兮,近习秉其威权
所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。
虽欲竭诚而尽忠,路绝险而靡缘。
九重既不可启,又群吠之狺狺。
安危亡于旦夕,肆嗜慾于目前。
奚异涉海之失柁,坐积薪而待然?荣纳由于闪榆,孰知辨其蚩妍?故法禁屈橈于势族,恩泽不逮于单门。
宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。
乘理虽死而非亡,违义虽生而匪存。
  有秦客者,乃为诗曰:河清不可俟,人命不可延。
顺风激靡草,富贵者称贤。
文籍虽满腹,不如一囊钱。
伊优北堂上,抗髒依门边。
  鲁生闻此辞,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍。
贤者虽独悟,所困在群愚。
且各守尔分,勿复空驰驱。
哀哉复哀哉,此是命矣夫!

注释参考

女谒

(1).谓通过宫中嬖宠的女子干求请托。《韩非子·诡使》:“近习女謁并行,百官主爵迁人,用事者过矣。” 汉 刘向 《说苑·政理》:“后宫不荒,女謁不听。” 唐 王维 《故大德净觉禅师碑铭》序:“ 中宗 之时,后宫用事,女謁寖盛,主柄潜移。”

(2).泛指通过有权势的妇女干求请托。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·绍兴三年十二月》:“ 福建 提盐 李承迈 本假女謁,交通权臣……伏望併赐罢黜。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》:“赃吏 吕应问 、 韩禧 皆满数万, 颐浩 既受女謁,遂令移狱。”参见“ 妇謁 ”。

(3).指女宠。 明 李东阳 《孝宗皇帝挽歌词》:“内廷无女謁,外囿絶禽荒。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·三朝要典》:“夫女謁致病,至丑也;谅闇之中,色蛊致死,大逆也。”

视听

视听 (shìtīng) 看和听 seeing and hearing 视听效果 看到的和听到的 what is seen and heard 以正视听 指视力和听力 eyesight and hearing 视听不衰

近习

(1).亲近。 汉 东方朔 《七谏·初放》:“斥逐鸿鵠兮,近习鴟梟。”

(2).指君主宠爱亲信的人。《礼记·月令》:“﹝仲冬之月﹞省妇事,毋得淫,虽有贵戚近习,毋有不禁。”《后汉书·皇甫规传》:“﹝ 孝顺皇帝 ﹞后遭姦伪,威分近习,畜货聚马,戏謔是闻。” 李贤 注:“近习,诸佞倖亲近小人也。” 清 唐甄 《潜书·得师》:“继世之君,身处尊富,狃于近习,不能周知天下之务。”

威权

(1).威势和权力。《管子·法法》:“法重於民,威权贵於爵禄。”《汉书·艺文志》:“《春秋》所贬损大人,当世君臣,有威权势力,其事实皆形於传,是以隐其书而不宣。” 宋 欧阳修 《准诏言事上书》:“自古人君,英雄如 汉武帝 ,聪明如 唐太宗 ,皆知用此三术,而自执威权之柄。”《三国演义》第一一一回:“ 髦 ( 曹髦 )畏威权,只得从之。” 蒋光慈 《北京》诗:“ 东交民巷 的洋房崭然, 东交民巷 有无上的威权。”

(2).犹权威。 李大钊 《再论新亚细亚主义》:“我们应该在那威势煊赫的中间,看出真理的威权。” 鲁迅 《集外集拾遗·<浮士德与城>后记》:“Lunacharski又是音乐和戏剧的大威权。”

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