“娑婆已悔从前错”的赏析及注释-诗词名句

出自元代梵琦《渔家傲》：

听说西方无量乐。
娑婆已悔从前错。
佛号自呼还自讷。
思量着。
惟心净土谁云隔。
一贯由来双五百。
婴儿谩把空拳哧。
拟议不来遭一掴。
诸禅客。
凡情圣解曾销铄。

注释参考

娑婆

(1).见“ 娑婆世界 ”。

(2).枝叶扶疏貌。宋王禹偁《后土庙琼花》诗之二：“忽似暑天深涧底，老松擎雪白娑婆。”

(3).从容优游。元刘壎《补史十忠诗·前左丞相江文忠公万里弟万顷》：“卷怀经济具，娑婆洛中社。”

从前

从前 (cóngqián) 往昔,先前 formerly;before 从前香山观有个道士天天讲故事曾经,一度 once 从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字

名句	娑婆已悔从前错
释义	娑婆已悔从前错梵琦《渔家傲》出自元代梵琦《渔家傲》：听说西方无量乐。娑婆已悔从前错。佛号自呼还自讷。思量着。惟心净土谁云隔。一贯由来双五百。婴儿谩把空拳哧。拟议不来遭一掴。诸禅客。凡情圣解曾销铄。注释参考娑婆 (1).见“ 娑婆世界 ”。 (2).枝叶扶疏貌。宋王禹偁《后土庙琼花》诗之二：“忽似暑天深涧底，老松擎雪白娑婆。” (3).从容优游。元刘壎《补史十忠诗·前左丞相江文忠公万里弟万顷》：“卷怀经济具，娑婆洛中社。” 从前从前 (cóngqián) 往昔,先前 formerly;before 从前香山观有个道士天天讲故事曾经,一度 once 从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字
随便看	鱼鳖自有性，龟龙无能易。彼此名言绝，空中闻异香烟火临寒食，笠歌达曙钟。幼闻无生理，常欲观此身。塞深行客少，家远识人稀。锦江城下杯残后雄图怅若兹汉囿猎稀慵献赋，楚山耕早任移文少游乡磁针至华，常以虀盐养浩然洛阳经年客未去，岁暮搔首空悲歌出门驱车去，富贵无相忘暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。室空无侍者，终日延白光砌下水潺潺。一方难独占，天下恐争论。依然一笑作春温。寒渡人来少，闲舟岸与横何日分峰隐，诛茅愿卜邻城市厌烦暑，道山樊念伶俜都门空旧观，楚俗自乡风身为胡蝶梦，本自不渔色所闻要足敌忧患，吾道岂其无废兴书来续三纸，语悲不忍读新松郁郁三千本，密竹萧萧一尺围。今日甲子晴，秋稼始可言。