名句 | 万骑千官拥帝车,八龙三马访仙家 |
释义 | 万骑千官拥帝车,八龙三马访仙家李峤 《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》出自唐代李峤《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》:万骑千官拥帝车,八龙三马访仙家。 注释参考千官众多的官员。《吕氏春秋·君守》:“大圣无事,而千官尽能。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之三:“千官不动旌旗下,日照南山万树云。” 叶叶 《书壬zi1~1宫驼记后》诗:“千官春殿新朝礼,万寿桐棺故主尸。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗:“尘海苍茫沉百感,金风萧瑟走千官。” 帝车(1).即北斗星。《史记·天官书》:“斗为帝车,运于中央,临制四乡。” 唐 李白 《闻李太尉出征东南》诗:“帝车信廻转,河汉復纵横。” 清 钱谦益 《新阡八景·石城开障》诗:“错列垣墻天市近,縈廻阁道帝车行。” (2).帝王所乘之车。 唐 苏颋 《奉和圣制途次旧居》:“府吏趋神扆,乡耆捧帝车。” 八龙(1).神话中的八匹龙马。《楚辞·离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。” 王逸 注:“言己乘八龙神智之兽。”《汉书·扬雄传上》:“既亡鸞车之幽蔼兮,(焉)驾八龙之委蛇?” (2).指 周穆王 的八匹骏马。 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》:“ 周 天子 穆王 无道,意不在天下,好道士説,得八龙,骑之西游,同 王母 宴於瑶池之上,歌謳忘归。” (3).称 东汉 荀淑 八子。《后汉书·荀淑传》:“有子八人: 俭 、 緄 、 靖 、 燾 、 汪 、 爽 、 肃 、 专 ,并有名称,时人谓之八龙。” 李贤 注:“‘专’,本或作‘敷’。”后以称扬人家子弟或弟兄。 唐 沉佺期 《夏日梁王席送张岐州》诗:“家传七豹贵,人擅八龙奇。” 明 李东阳 《林亨大修撰得第四男用旧韵贺之》:“三凤岂须夸 薛 氏,八龙今已半 荀 家。” (4).传说中的 伏羲 兄弟八人,世号八龙。 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族·八龙》:“《伏氏谱》曰: 伏羲 兄弟八人,世号‘八龙’。” 三马(1).指 北齐 马子结 三兄弟。《北史·儒林传上·马子结》:“ 子结 及兄 子廉 、 子尚 三人,皆涉文学。 阳休之 牧 西兗 , 子廉 、 子尚 、 子结 与诸朝士,各有赠诗。 阳 总为一篇酬答诗云:‘三 马 皆白眉’者也。” (2).三枚筹马。马,投壶时用的筹子。《礼记·投壶》:“正爵既行,请为胜者立马,一马从二马,三马既立,请庆多马,请主人亦如之。” (3).复姓。见 明 王鏊 《震泽长语·姓氏》。 仙家(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十万里,上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗:“洞里无尘通客境,人间有路入仙家。” (2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三:“癸卯春,余游 黄山 ,见絶壁之上,刻‘ 江丽田先生 弹琴处’,疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回:“这屏上诗是何人做的?看来只怕是个仙家罢?” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》:“其次是些石钟乳和石笋,这是什么,那是什么,大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用,名目有四十多。” (3).旧时迷信,用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“渠畏怖不出,我亦实不忍火攻。苟无大罪,乞仙家捨之。”原注:“里俗呼狐曰仙家。” |
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