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名句 了知人意通三界,达士挥金天不怪
释义

了知人意通三界,达士挥金天不怪

王洋 《曾谹父招客盛夏转凉》

出自宋代王洋《曾谹父招客盛夏转凉》:

火云烈烈烧尘土,八月炎风正三鼓。
使君传教招近局,雨打红尘风起舞。
人言神物戏悭人,长为微情爱三暑。
晴时得雨静招风,若饮清凉汗如雨。
了知人意通三界,达士挥金天不怪
今朝宾客杂邹枚,想有笔端风雨快。

注释参考

了知

明知;领悟。《宋书·殷琰传》:“ 伦 等皆是足下腹心爪牙,所以携手相捨,非有怨恨也,了知事不可济,祸害已及故耳。”《百喻经·三重楼喻》:“愚人见其垒墼作舍,犹怀疑惑,不能了知。” 宋 杨万里 《至永州城外》诗:“了知归近犹看堠,更有愁来即入城。” 明 袁中道 《东游日记》:“入 琅琊山 藏经院,得木匣,乃《楞伽经》也。见经中字跡,忽然汗下,了知前生。”

人意

人意 (rényì) 人的意愿、情绪 wish 不满人意

三界

(1).佛教指众生轮回的欲界、se1-1界和无se1-1界。见《俱舍论·世分别品》。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》:“三界流动,以罪苦为场。化尽则因缘永息,流动则受苦无穷。” 唐 寒山 《诗》之二一三:“可畏三界轮,念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“三界里,有取总灾危。” 清 龚自珍 《最录<列子>》:“ 庄子 见道十三四, 列子 见道十七八,丁da1*1法之未东,皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。 唐 吕岩 《敲爻歌》:“似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。”

(2).犹三届,三期。《元史·选举志二》:“都监歷三界,陞务使,一周岁为满,月日不及者通理。务使歷三界,陞提领。”

达士

达士 (dáshì) 明智达理之士 great scholar 达士者,达乎死生之分。——《吕氏春秋·知分》

挥金

散发或挥霍钱财。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十九:“虽无挥金事,浊酒聊可恃。” 唐 杜甫 《秋日寄题郑监湖上亭》诗之三:“挥金应物理,拖玉岂吾身。” 明 顾起纶 《国雅品·闺品》:“今紈綺子,嘑卢挥金,竟坠业倾绪,死而不悔。” 清 梁章鉅 《归田琐记》附录《恭辰和韵》:“薈萃吾家翰墨林,相逢何敢吝挥金?”

不怪

(1).不怪异。 唐 陆龟蒙 《怪松图赞》:“呜呼!木病而后恠,不怪不能图其真。”

(2).不责备;不埋怨。《照世杯》卷二:“ 徐管家 道:‘相公不怪,怎敢动劳!’” 洪深 《申屠氏》第二本:“他们不怪自己任情妄为,自寻羞辱,反迁怒 申屠雄 。”

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