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名句 欲去公门返野扉,预思泉竹已依依
释义

欲去公门返野扉,预思泉竹已依依

白居易 《将归一绝》

出自唐代白居易《将归一绝》:

欲去公门返野扉,预思泉竹已依依
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。

注释参考

公门

(1).古称国君之外门为“公门”。《礼记·曲礼上》:“国君下齐牛,式宗庙,大夫士下公门,式路马,乘路马,必朝服。”《穀梁传·庄公元年》:“秋,筑王姬之馆于外。筑,礼也;于外,非礼也。筑之为礼,何也?主王姬者,必自公门出。”《史记·张释之冯唐列传》:“顷之,太子与 梁王 共车入朝,不下司马门,于是 释之 追止太子、 梁王 无得入殿门。遂劾不下公门不敬,奏之。”

(2).官署,衙门。《荀子·强国》:“观其士大夫,出於其门,入於公门,出於公门,归於其家,无有私事也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·后娶》:“身没之后,辞讼盈公门,谤辱彰道路。” 唐 张固 《幽闲鼓吹》:“ 张长史 释褐为 苏州 常熟 尉,上后旬日,有老父过状,判去。不数日復至。乃怒而责曰:‘敢以閒事屡扰公门!’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·折狱》:“sha1-1人之罪已定,但得全尸,此案即结;案后,速醮可也。汝少妇,勿復出入公门。” 郭沫若 《反正前后》七:“有过一位总督很喜欢他,他时常出入公门。”

野扉

谓山居的门扇。借指隐居之处。 唐 白居易 《将归一绝》:“欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。”

依依

依依 (yīyī) 形容树枝柔弱,随风摇摆 supple twigs and tender leaves 杨柳依依 恋恋不舍的样子 be reluclant to part;feel regret at parting 依依不舍 二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》 依稀;隐约 dimly 依依墟里烟
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