廊庙喜登端士用，田园盍为故人谋

出自宋代李曾伯《右司周昞仲亦用韵并和以谢之》：

谁将缺陷句彻名流，勾引春风入笔头。
廊庙喜登端士用，田园盍为故人谋。
曾芳草外思淮中，应海棠边念蜀游。
细雨挑灯成朗诵，剧谈如共峡江舟。

注释参考

廊庙

廊庙 (lángmiào) 指朝廷 the imperial court 夫谋之廊庙,失之中原,其可乎?——《国语·越语下》 廊庙之宝,弃于沟渠。——《后汉书·孟尝传》 廊庙无才天下求

端士

犹端人。《大戴礼记·保傅》：“於是皆选天下端士，孝悌闲博有道术者以辅翼之，使之与太子居处出入，故太子乃目见正事，闻正言，行正道，左视右视前后皆正人，夫习与正人居，不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》：“训以恭顺之至言，辅以天下之端士。” 明 归有光 《＜山斋先生文集＞序》：“嗟乎，直臣端士，世不可一日无！”

田园

田园 (tiányuán) 田地与园圃 fields and gardens 农村;乡下 countryside 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法 pastoral 田园诗 田园文学

人谋

(1).谓与众人商议谋划。《易·繫辞下》：“人谋鬼谋，百姓与能。” 王弼 注：“人谋，况议於众以定失得也。” 孔颖达 疏：“谓圣人欲举事之时，先与人众谋图，以定得失。”

(2).众议；人的谋划。《后汉书·光武帝纪赞》：“灵庆既启，人谋咸赞。” 唐 杜甫 《石犀行》诗：“先王作法皆正道，诡怪何得参人谋。”

(3).指人为的努力。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 曹操 比於 袁绍 ，则名微而众寡，然 操 遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”