星回应缇管，日御警寅宾

出自唐代任希古《和左仆射燕公春日端居述怀》：

丰野光三杰，妫庭赞五臣。
绨缃歌美誉，丝竹咏芳尘。
圣历开环象，昌年降甫申。
高门非舍筑，华构岂垂纶。
凤邸抟霄翰，龙池跃海鳞。
玉鼎升黄阁，金章谒紫宸。
礼闱通政本，文昌总国均。
调风振薄俗，清教叙彝伦。
星回应缇管，日御警寅宾。
叶上曾槐变，花发小堂春。
思挂五都冕，言访北山巾。
赫赫容台上，千祀耀平津。

注释参考

星回

见“ 星回 ”。

亦作“ 星迴 ”。星宿视运动回转故位。谓一年将尽。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终，岁且更始。” 孔颖达 疏：“谓二十八宿随天而行，每日虽周天一匝，早晚不同，至於此月，復其故处。” 晋 陆机 《演连珠》之一：“日薄星迴，穹天所以纪物。” 清 金农 《寄家书呈江上诸兄弟》诗：“燧易星迴远报书，乡愁如疟笑驱除。”

日御

(1).古代掌记天象历数之官。《左传·桓公十七年》：“天子有日官，诸侯有日御……日御不失日，以授百官于朝。” 杨伯峻 注：“天子之日官定历以颁于诸侯，诸侯之日御奉之以授百官。” 唐 张说 《和张监观赦》：“日御临双闕，天街儼百神。”

(2).古代神话中为太阳驾车的神，名 羲和 。御，通“ 驭 ”。《楚辞·离骚》“吾令 羲和 弭节兮” 汉 王逸 注：“ 羲和 ，日御也。” 南朝 宋 颜延之 《赤槿颂》：“日御北至，夏德南宣。” 南朝 梁 沉约 《梁甫吟》：“龙驾有驰策，日御不停阴。”

(3).指太阳。 隋 江总 《芳林园天渊池铭》：“晓川漾碧，如日御之在河宿；夜浪浮金，疑月轮之驰水府。”

(4).指帝王的车驾。 唐 李乂 《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“地出东郊迴日御，城临南斗度云车。” 唐 元稹 《进马状》：“臣职居守土，待从无因，羡魏闕之埃尘，犹随日御；恨 新丰 之鸡犬，亦听车音。” 唐 杜牧 《奉和白相公圣德和平》：“应须日御西巡狩，不假星弧北射狼。”

寅宾

恭敬导引。《书·尧典》：“分命 羲仲 ，宅 嵎夷 曰 暘谷 ，寅宾出日。” 孔 传：“寅，敬。宾，导。” 孔颖达 疏：“令此 羲仲 恭敬导引将出之日。”《尚书考灵曜》卷二：“春夏民欲早作，故令民日出而作，是谓寅宾出日。”