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名句 人生如寄何不乐,任使绛蜡烧黄昏
释义

人生如寄何不乐,任使绛蜡烧黄昏

苏轼 《答吕梁仲屯田》

出自宋代苏轼《答吕梁仲屯田》:

乱山合沓围彭门,官居独在悬水村。
居民萧条杂麋鹿,小市冷落无鸡豚。
黄河西来初不觉,但讶清泗流奔浑。
夜闻沙岸鸣瓮盎,晓看雪浪浮鹏鲲。
吕梁自古喉吻地,万顷一抹何由吞。
坐观入市卷闾井,吏民走尽余王尊。
计穷路断欲安适,吟诗破屋愁鸢蹲。
岁寒霜重水归壑,但见屋瓦留沙痕。
入城相对如梦寐,我亦仅免为鱼鼋。
旋呼歌舞杂诙笑,不惜饮釂空瓶盆。
念君官舍冰雪冷,新诗美酒聊相温。
人生如寄何不乐,任使绛蜡烧黄昏
宜房未筑淮泗满,故道堙灭疮痍存。
明年劳苦应更甚。
我当畚锸先鲸髡。
付君万指伐顽石,千锤雷动苍山根。
高城如铁洪口决,谈笑却扫看崩奔。
农夫掉臂免狼顾,秋谷布野如云屯。
还须更置软脚酒,为君击鼓行金樽。

注释参考

人生如寄

亦作“ 人生若寄 ”。谓人生短促,犹如暂时寄寓世间。《古诗十九首·驱车上东门》:“人生忽如寄,寿无金石固。” 三国 魏 曹丕 《善哉行》:“人生如寄,多忧何为。”《北史·韩凤传》:“更可怜人生如寄,唯当行乐,何用愁为。” 晋 陶潜 《荣木》诗:“人生若寄,顦顇有时。”

成语解释寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。人生如寄出处三国魏·曹丕《善哉行》:“人生如寄,多忧何为。”

何不

何不 (hébù) 为什么不——用反问语气,表示应该或可以 why not 你何不大胆试一试

任使

(1).差遣,委用。《左传·昭公六年》:“犹求圣哲之上,明察之官,忠信之长,慈惠之师,民於是乎可任使也,而不生过乱。” 三国 魏 刘劭 《人物志·自序》:“圣人兴德,孰不劳聪明於求人,获安逸於任使者哉?” 宋 司马光 《进修心治国之要札子状》:“ 汉高祖 知人善任使,苟为不才,虽见喜也弃之;苟才矣,虽负贩酒徒、亡将戍卒亦用之,此所以能奋布衣取天下也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·重读书人》:“ 鄂刚烈公 容安 不諳国语,上虽督责,然厚加任使,未曾因一眚以致废弃。”

(2).指差事,使命。《宋史·岳飞传》:“ 范宗尹 言 张俊 自 浙西 来,盛称 飞 可用,迁 通 、 泰 镇抚使兼知 泰州 。 飞 辞,乞 淮南东路 一重难任使,收復本路州郡,乘机渐进。” 明 张纶 《林泉随笔》:“ 艷 ( 吴暨艷 )、 彪 ( 徐彪 )所行如此,可谓不负任使。”

绛蜡

(1).红色的蜡。 唐 白居易 《和微之春日投简阳明洞天五十韵》:“柳眼黄丝纇,花房絳蜡珠。” 宋 苏舜钦 苏舜元 《瓦亭联句》:“朝廷不惜好官爵,絳蜡刻印埋蓬蒿。”

(2).红烛。 宋 苏轼 《次韵代留别》:“絳蜡烧残玉斝飞,离歌唱彻万行啼。” 明 汪廷讷 《种玉记·尚主》:“金根车去疾於流,望絳蜡辉煌如昼,耳畔里恍惚笙歌揭天奏。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》:“烧二尺许絳蜡二三枝。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十:“频烧絳蜡迟宵柝,细煮龙涎涴宿熏。”

黄昏

黄昏 (huánghūn) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间 evenfall;dusk 奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》 见“傍晚” evening
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