“人道是、清光更多。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝辛弃疾《太常引》

一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥。被白发、欺人奈何。乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。

注释参考

人道

人道 (réndào) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道 humanity 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范 human;humane

清光

(1).清美的风彩。多喻帝王的容颜。《汉书·晁错传》：“今执事之臣皆天下之选已，然莫能望陛下清光，譬之犹五帝之佐也。” 颜师古注引晋灼曰：“今之臣不能望见陛下之光景所及。” 唐李白《赠郭季鹰》诗：“盛德无我位，清光独映君。” 宋范仲淹《除枢密副使召赴阙陈让第二状》：“窃念臣等，自临边鄙，久阻闕廷，入对清光，人臣所愿。” 明陈与郊《昭君出塞》：“空庭春暮矣，惊传詔，奉清光，疑错报，幸平阳。”

(2).清亮的光辉。多指月光、灯光之类。南朝齐谢朓《侍宴华光殿曲水》诗：“欢飫终日，清光欲暮。” 唐崔备《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》诗：“剪烛清光发，添香煖气来。” 明刘基《雪中》诗之二：“移床漫向明牎下，图得清光好照书。” 巴金《家》十九：“漫天的清光洗着他们的脸。”

名句	人道是、清光更多。
释义	人道是、清光更多。辛弃疾《太常引》出自宋朝辛弃疾《太常引》一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥。被白发、欺人奈何。乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。注释参考人道人道 (réndào) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道 humanity 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范 human;humane 清光 (1).清美的风彩。多喻帝王的容颜。《汉书·晁错传》：“今执事之臣皆天下之选已，然莫能望陛下清光，譬之犹五帝之佐也。” 颜师古注引晋灼曰：“今之臣不能望见陛下之光景所及。” 唐李白《赠郭季鹰》诗：“盛德无我位，清光独映君。” 宋范仲淹《除枢密副使召赴阙陈让第二状》：“窃念臣等，自临边鄙，久阻闕廷，入对清光，人臣所愿。” 明陈与郊《昭君出塞》：“空庭春暮矣，惊传詔，奉清光，疑错报，幸平阳。” (2).清亮的光辉。多指月光、灯光之类。南朝齐谢朓《侍宴华光殿曲水》诗：“欢飫终日，清光欲暮。” 唐崔备《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》诗：“剪烛清光发，添香煖气来。” 明刘基《雪中》诗之二：“移床漫向明牎下，图得清光好照书。” 巴金《家》十九：“漫天的清光洗着他们的脸。”
随便看	薄情也见，多情也见，不似这番著相林乌信我无机事，长到而今下石盆。这密妙、教贤省。乌纱巾上是青天，检束酬知四十年宝楼风韵金铃铎园扉人静，抱琴时弄幽独落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留处处祠田祖，年年宴杖乡十年始还此，景物觉尽变大道风埃恶，长河冰雪顽合栋交生角，回栏互引牙梓州城中十万家，家家尽喜见君面胜事乐水石，幽怀托云烟亭前有杨柳，秋风减长条帝将还二府，人已哭三川和气所蒸缘异政，丰年之兆慰群心便恐颠风兴，横吹石崖裂考丰凶，会银台占候，史笔书云。风月过情须感慨，江山多恨即迟留为何事、年年春恨，问花应会得。遂请虢太守，虢事简且适朝緌映晨入，游袂拂宵携不比芙蓉偏妩媚，不比茱萸太烈。清磬野云晓，素琴山月秋贪他眼花阳艳，谁信道、本来无物。