诗人歌乐郊，以政不以游

出自宋代韩维《奉同原甫郓州乐郊》：

诗人歌乐郊，以政不以游。
太守名是地，岂非为民谋。
下车布条教，惠爱春风柔。
丹笔平枉讼，赭衣息奸偷。
政和岁亦丰，闾里舞且讴。
及我闲暇时，驾言此淹留。
杂花艳暄朝，翠竹鲜霜秋。
有台下观渔，有堂前抗侯。
觞斝纷错，管鼓亦喧啾。
都人从公来，小大毕休休。
施设苟异此，且为民所仇。
台高池益深，不若墟与丘。
贤而后能乐，轲言良有由。
聊书太守意，庶几来者求。

注释参考

诗人

歌乐

(1).歌曲和音乐。《礼记·儒行》：“言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也。” 唐 白居易 《西楼喜雪命宴》诗：“歌乐虽盈耳，惭无五袴謡。”

(2).谓唱歌奏乐以示赞美。《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。” 唐 李翱 《论事疏表》：“朝臣相顾皆有喜色，百姓歌乐遍於草野。”

不以

(1).不为，不因。《礼记·表记》：“故君子不以小言受大禄，不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用；不靠。《孟子·离娄上》：“ 离娄 之明， 公输子 之巧，不以规矩，不能成方圆。” 宋 曾巩 《上欧蔡书》：“故其言无不信听，卒能成 贞观 太平，刑置不以，居 成 康 上。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇：“合作完成演出，而不以自身取胜，不独立吸引注意。”

(3).无论；不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》：“或事应严密，不以其日；或异日听於閤门奏牓子，当尽屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“虽有牙符而无织成圣旨者，不以何人，并勿啟，违者处死。”