嗟予小子最倥侗，公{1-1}安取此不言鬷

出自宋代陈宓《寿傅忠简》：

一阳初起黄钟宫，红日出海光曈曨。
天高地下气久雺，万物闭塞如惛懵。
造化环复极则通，天于此时生我公。
公之累世载孝忠，受天问气和冲融。
聚为文章发鸿蒙，一门二季继乃翁。
平生济民愿力洪，要令飞走毋置笼。
出殿大邦眷弥隆，富沙千里无疲癃。
京口移镇事益丛，流离满目罗羁穷。
公为不食摩其躬，沟壑百万俱恩蒙。
刻身节用财自丰，所至露积民力充。
民方慕公如阜螽，上章力去横飞鸿。
公以止足厉颓风，其如夏夷望肤功。
晚作一第方帘栊，头白丹心尚宸枫。
愿公之寿等华嵩，我宋社稷长尊雄。
嗟予小子最倥侗，公1-1安取此不言鬷。
知己之恩大穹窿，当期报效如纖塳。
吟诗劝侑酒一中，愧我才浅难为工。

注释参考

予小子

(1).古代帝王对先王或长辈的自称。《书·泰誓上》：“肆予小子 发 ，以尔友邦冢君，观政於 商 。”《诗·周颂·闵予小子》：“閔予小子，遭家不造。”又为天子居丧时的自称。《礼记·曲礼下》：“天子未除丧，曰予小子。”

(2).常人对先辈、长者的自称。 晋 陆机 《赠弟士龙》诗：“昔予翼考，维斯伊抚；今予小子，繆寻末绪。” 明 吕坤 《呻吟语序》：“予小子生而昏弱善病。” 清 李渔 《秦淮健儿传》：“后生曰：‘予小子亦 泗 人，归途迷失，望长者指南之。’”

倥侗

取此

见“ 取次 ”。

不言

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”