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名句 守恬淡以养道,处卑下以养德,去嗔怒以养性,薄滋味以养气。
释义

守恬淡以养道,处卑下以养德,去嗔怒以养性,薄滋味以养气。

陈继儒 《小窗幽记·集景篇》

摘自《小窗幽记·集景篇》

解释:坚守安详恬淡用以修身养道,处境低下卑贱时修养其道德,去掉愤怒以修养性情,减少对滋味的追求以修养气息。

原文摘要:
却疑苔影上花来。月夜焚香,古桐三弄,便觉万虑都忘,妄想尽绝。试看香是何味,烟是何色,穿窗之白是何影,指下之余是何音,恬然乐之而悠然忘之者,是何趣,不可思量处,是何境?贝叶之歌无碍,莲花之心不染。河边共指星为客,花里空瞻月是卿。人之交友,不出趣味两字,有以趣胜者,有以味胜者。然宁饶于味,而无饶于趣。守恬淡以养道,处卑下以养德,去嗔怒以养性,薄滋味以养气。吾本薄福人,宜行惜福事;吾本薄德人,宜行厚德事。知天地皆逆旅,不必更求顺境;视众生皆眷属,所以转成冤家。只宜于着意处写意,不可向真景处点景。只愁名字有人知,涧边幽草;若问清盟谁可托,沙上闲鸥。山童率草木之性,与鹤同眠;奚奴领歌咏之情,检韵而至。闭户读书,绝胜入山修道;逢人说法,全输兀坐扪心。砚田登大

注释参考

恬淡

恬淡 (tiándàn) 指人的性格恬静;恬静淡泊 indifferent to fame or gain 恬淡为上,胜而不美。——《老子》 恬淡志安贫。——阮籍《咏怀》

养道

指道教的修道炼气炼丹等活动。 宋 何薳 《春渚纪闻·丹阳化铜》:“余尝从 惟湛 师访之,因请其药,取药帖,抄二钱匕相语曰:‘此我一月养道食料也。’” 宋 何薳 《春渚纪闻·点铜成庚》:“我辈穷访半生,今幸遇此,可以安心养道矣。”

卑下

卑下 (bēixià) 低矮;低洼 low 地位、品格等低下 low and degrading;humble 屈居卑下

养德

修养无为而治的德性。亦泛指修养德性。《庄子·天地》:“ 尧 曰:‘多男子则多惧,富则多事,寿则多辱,是三者,非所以养德也,故辞。’” 成玄英 疏:“三者未足养无为之德,适可以益有为之累,所以并辞。” 晋 干宝 《搜神记》卷三:“愿府君安身养德,从容光大,勿以神奸,污累天真。”《清史稿·后妃传·高宗孝贤纯皇后》:“在青宫而养德,即治壼而淑身。”

嗔怒

恼怒。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》:“ 齐 吏部侍郎 房文烈 ,未尝嗔怒。”《西游记》第十五回:“ 行者 闻得这话,越加嗔怒,就叫喊如雷道:‘你忒不济!不济!’” 巴金 《家》十四:“ 淑英 露出嗔怒的样子,要拧 觉新 的膀子。”

养性

养性 (yǎngxìng) 陶冶心性 mould a person’s temperament

滋味

滋味 (zīwèi) 味道 taste 鲜肥滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》

养气

(1) [foster moral character]∶培养品德;涵养意志

(2) [nourish one's vieal spirit]∶儒家指修养心中的正气;道家指炼气。即培养先天的元气

详细解释

(1).保养元气;涵养本有的正气。语本《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。” 汉 王充 《论衡·自纪》:“养气自守。” 宋 陆游 《秋怀》诗:“平生养气颇自许,虽老尚可吞 司 并 。” 清 恽敬 《答来卿书》:“看文可助穷理之功,读文可发养气之功。”

(2).指涵养。 邹韬奋 《抗战以来·一大堆废话的激辩》:“此时听到了这样的胡说,我自认养气功夫不够,不免有一点儿疾言厉色了。”

(3).指道家炼气。 唐 冯翊 《桂苑丛谈·张绰有道术》:“常养气絶粒,嗜酒耽碁。”《新五代史·前蜀世家·王衍》:“ 衍 既立, 宗寿 为太子太保奉朝请,以炼丹养气自娱。”

(4).长养生物之气。《礼记·月令》:“﹝季夏之月﹞毋举大事以摇养气。” 孙希旦 集解:“摇养气,谓摇动长养之气也。”

(5).氧气。 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》:“在这里 三泽力太郎 先生教我水是养气和轻气所合成。”

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