“辅世长民今已矣，某丘某水且樵渔”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代丘葵《六十六岁吟》：

维天於穆命无殊，人性皆由气与虚。
贵贱何须为物役，芳菲祗合返吾初。
读书自觉年年误，学道惟应念念除。
辅世长民今已矣，某丘某水且樵渔。

注释参考

辅世长民

辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。

已矣

已矣 (yǐyǐ) finish;be over 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦” “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了” 老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》

樵渔

(1).樵夫和渔夫。亦泛指村舍中人。唐岑参《终南山双峰草堂作》诗：“有时逐樵渔，尽日不冠带。” 唐于鹄《题邻居》诗：“虽然在城市，还得似樵渔。”

(2).打柴和捕鱼。宋苏轼《唐陆鲁望砚铭》：“甘杞菊，老樵渔。” 清方文《赠张甥晢如冠》诗之二：“翱翔天尺五，勿似舅樵渔。”

名句	辅世长民今已矣，某丘某水且樵渔
释义	辅世长民今已矣，某丘某水且樵渔丘葵《六十六岁吟》出自宋代丘葵《六十六岁吟》：维天於穆命无殊，人性皆由气与虚。贵贱何须为物役，芳菲祗合返吾初。读书自觉年年误，学道惟应念念除。辅世长民今已矣，某丘某水且樵渔。注释参考辅世长民辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。已矣已矣 (yǐyǐ) finish;be over 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦” “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了” 老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》樵渔 (1).樵夫和渔夫。亦泛指村舍中人。唐岑参《终南山双峰草堂作》诗：“有时逐樵渔，尽日不冠带。” 唐于鹄《题邻居》诗：“虽然在城市，还得似樵渔。” (2).打柴和捕鱼。宋苏轼《唐陆鲁望砚铭》：“甘杞菊，老樵渔。” 清方文《赠张甥晢如冠》诗之二：“翱翔天尺五，勿似舅樵渔。”
随便看	颍凤那充食，吴牛已绝耕绣帏香断金鸂鶒，无消息摩诃池上分明见，仔细看来是那鹕嫩红双脸似花明，两条眉黛远山横被娇娥牵役，魂梦如痴断肠无处寻，负春心山琴上，几点泪痕新云迷水隔意中人，寂寞绣罗茵。不露墙头，些子真消息老郎方吏隐，应笑市朝喧松吹竹簟朝眠冷，雨湿蔬餐宿疾生。至今重其润，恩波浃人寰事业留千载，英雄去一丘久留家酿待公倾，引领东望屡问程非才岂合攀丹桂，多病犹堪伴白云。青云直上马如龙，来往泠然若御风不论取官大门闾，始是经训为菑畲哀我若见韩氏孤，敬我宁知苏子贫绣幕卷波香引穗。无事看书倦即休，心灵远与古人游檐横渌派王余掷，窗袅红枝杜宇啼鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋长忆洞庭千万树，照山横浦夕阳中振蓬亦不惧，至死贪膏腴早于批鵊巧于莺，故国春林足此声。