恺恻慈祥，感动庶汇

出自近现代毛1-1泽1*1东《四言诗祭母文》：

呜呼吾母，遽然而死。
寿五十三，生有七子。
七子余三，即东民覃。
其他不育，二女二男。
育吾兄弟，艰辛备历。
摧折作磨，因此遘疾。
中间万万，皆伤心史。
不忍卒书，待徐温吐。
今则欲言，只有两端：一则盛德，一则恨偏。
吾母高风，首推博爱。
远近亲疏，一皆覆载。
恺恻慈祥，感动庶汇。
爱力所及，原本真诚。
不作诳言，不存欺心。
整饬成性，一丝不诡。
手泽所经，皆有条理。
头脑精密，擘理分情。
事无遗算，物无遁形。
洁净之风，传遍戚里。
不染一尘，身心表里。
五德荦荦，乃其大端。
合其人格，如在上焉。
恨偏所在，三纲之末。
有志未伸，有求不获。
精神痛苦，以此为卓。
天乎人欤，倾地一角。
次则儿辈，育之成行。
如果未熟，介在青黄。
病时揽手，酸心结肠。
但呼儿辈，各务为良。
又次所怀，好亲至爱。
或属素恩，或多劳瘁。
大小亲疏，均待报赍。
总兹所述，盛德所辉。
必秉悃忱，则效不违。
致于所恨，必补遗缺。
念兹在兹，此心不越。
养育深恩，春辉朝霭。
报之何时，精禽大海。
呜呼吾母，母终未死。
躯壳虽隳，灵则万古。
有生一日，皆报恩时。
有生一日，皆伴亲时。
今也言长，时则苦短。
惟挈大端，置其粗浅。
此时家奠，尽此一觞。
后有言陈，与日俱长。

注释参考

恺恻

和乐恻隐。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·问拟》：“古人制律之心，原存愷惻。”《文明小史》第十二回：“这位新官，或是慈祥愷惻，叫人感恩；或是暴厉恣睢，叫人畏惧。”

慈祥

慈祥 (cíxiáng) 和善安详 kindly 慈祥的面容

感动

感动 (gǎndòng) move;touch emotionally;impress 触动 感动人之善心 复取读之,日再三,为感动太息。——《明史·海瑞传》 受外界事物的影响而激动 上下无不感动

庶汇

庶类，万类。 唐 李商隐 《为安平公谢除兖海观察使表》：“伏惟陛下钧陶庶汇，亭毒万方。” 宋 范仲淹 《圣人抱一为天下式赋》：“抱一而万机无事，为式而庶汇有伦。” 明 方孝孺 《悯知赋哀叶廷振》：“吾旷观乎宇宙兮，等万古于一沤，揆庶汇之消长兮，审二气之所由。”