荆玉收难尽，齐竽喜暂闲。

出自唐朝权德舆《过张监阁老宅对酒奉酬见赠》

里仁无外事，徐步一开颜。荆玉收难尽，齐竽喜暂闲。
秋风倾菊酒，霁景下蓬山。不用投车辖，甘从倒载还。

注释参考

荆玉

(1). 荆山 之玉。即和氏璧。 晋 卢谌 《览古》诗：“连城既伪往， 荆 玉亦真还。” 明 何景明 《送石秀才下第还赵州》诗：“ 荆 玉已三献， 冀 群当一空。”

(2).喻美质贤才。《艺文类聚》卷四七引 晋 孙绰 《贺司空修（循）像赞》：“质与 荆 玉参贞，鉴与南金等照。” 唐 权德舆 《过张监阁老宅对酒奉酬见赠，其年停贡举》诗：“ 荆 玉收难尽， 齐 竽喜暂閒。”

齐竽

(1).犹滥竽。指不学无术的人。 唐 刘禹锡 《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公赠答十韵》：“銓材秉 秦 镜，典乐去 齐 竽。” 唐 黄滔 《省试一一吹竽》诗：“ 齐 竽今歷试，真伪不难知；欲使声声别，须令箇箇吹。” 明 高启 《感旧酬宋军咨见寄》诗：“知音竟为谁？四海嗟惸惸。 齐 竽不解奏， 楚 璞何由呈！”

(2).用为自谦之词。 唐 权德舆 《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》诗：“ 齐 竽终自退，心寄 嵩 峰巔。” 唐 韩偓 《安贫》诗：“举世可能无默识，未知谁拟试 齐 竽？”参见“ 滥竽充数 ”。