从道不违人，追趋斯近利

出自宋代叶清臣《累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻》：

进士不读书，明经不根义。
诟病君子儒，于今作文弊。
礼部右词赋，诸生窃科第。
从道不违人，追趋斯近利。
李生何为者，力学务逊志。
羞耻事章句，深湛刺经艺。
常惟天子贵，无大明堂位。
邈焉三代风，尠矣百世继。
去圣日逾远，攻端非其致。
公玉既妄图，戴德亦缪记。
汉唐盛容典，规画不足示。
其间区区者，何暇盛德事。
确论无甚高，阔讲寖而坠。
披文会今古，援笔考同异。
面势本周官，织悉探吕氏。
俛拾林甫长，仰擿康成盩。
昭发老生蒙，冥符作者意。
圣期接千统，缛礼恢万祀。
无文既已秩，同节此云备。
宁当总章法，未擥云台议。
废兴有时合，聪明自民视。
成厦繄众材，至理岂一士。
南阙朝奏书，中朝夕鸣佩。
行矣无自遗，日中今可熭。

注释参考

从道

依从正道。《易·复》：“中行独復，以从道也。”《荀子·臣道》：“‘从道不从君’，此之谓也。”《史记·蒙恬列传》：“愿陛下为万民思从道也。” 唐 李翱 《从道论》：“是则和者人之喜，默者人之怒，吾寧从道而罹怒乎？寧违道而从众乎？斯所谓辨难易而榷是非矣。”

不违

(1).依从。《论语·为政》：“子曰：‘吾与 回 言终日，不违，如愚。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“不违者，无所怪问，於 孔子 之言，默而识之，如愚。” 元 马致远 《耍孩儿·借马》曲：“恰才説来的话君专记，一口气不违借与了你。”

(2).不远。《国语·齐语》：“天威不违颜咫尺。” 韦昭 注：“违，远也。”

(3).不休止。《左传·昭公二十年》：“徵敛无度，宫室日更，淫乐不违。” 杜预 注：“违，去也。”

(4).符合。 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》：“实欲使名实不违，徼倖路絶。”

近利

(1).逐利；贪利。《易·说卦》：“﹝巽卦﹞其於人也，为寡髮，为广顙，为多白眼，为近利，市三倍。” 孔颖达 疏：“为近利，取其躁人之情多近於利也。”《韩非子·亡徵》：“饕贪而无饜，近利而好得者，可亡也。” 清 邵廷采 《五世行略上》：“利不可近，近利则商贾心。”

(2).眼前利益。 明 方孝孺 《赠林公辅序》：“不安於小成，不诱於近利，而就乎远者、大者，吾与 公辅 志也。” 朱自清 《子夜》：“ 荪甫 的姊丈 杜竹斋 便是一个，而且是胆子最小最贪近利的一个。”