“原言与同志，相期任斯文”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代魏了翁《端平三年春三月戊午朔天子有招俾臣了翁以佥》：

书生不知分，奉诏行三军。
赤手张空弮，幸脱貔虎群。
四海莲华峰，濂溪涨清芬。
拟求一勺水，浣我三斗尘。
翠潋明夕霏，晴云荡朝氛。
重上夫子堂，謦咳如有闻。
池莲已濯濯，庭草长忻忻。
重惟夫子书，千古披昏嚣。
善恶萌於几，阴阳互而分。
一落俗儒喙，哓哓齿穿齦。
流传岂不广，世道滋放纷。
书生屡乞骸，归耕故山云。
原言与同志，相期任斯文。

注释参考

与同

(1).与之相同。《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所与同。” 郑玄笺：“ 卫之诸臣行如是，不与诸伯之臣同。”《淮南子·泰族训》：“故圣主者，举贤以立功。不肖主举其所与同。”

(2).犹同。谓与人一齐。元高文秀《遇上皇》第四折：“寡人带酒，与同二人欲要起身，被店主人家扯住。”《水浒传》第六七回：“却説关胜与同宣赞、郝思文，引领五千军马接来，相近凌州。”

相期

期待；相约。唐李白《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋王安石《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清侯方域《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。”

斯文

斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》斯文崔魏徒,以我似班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》温文尔雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》

名句	原言与同志，相期任斯文
释义	原言与同志，相期任斯文魏了翁《端平三年春三月戊午朔天子有招俾臣了翁以佥》出自宋代魏了翁《端平三年春三月戊午朔天子有招俾臣了翁以佥》：书生不知分，奉诏行三军。赤手张空弮，幸脱貔虎群。四海莲华峰，濂溪涨清芬。拟求一勺水，浣我三斗尘。翠潋明夕霏，晴云荡朝氛。重上夫子堂，謦咳如有闻。池莲已濯濯，庭草长忻忻。重惟夫子书，千古披昏嚣。善恶萌於几，阴阳互而分。一落俗儒喙，哓哓齿穿齦。流传岂不广，世道滋放纷。书生屡乞骸，归耕故山云。原言与同志，相期任斯文。注释参考与同 (1).与之相同。《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所与同。” 郑玄笺：“ 卫之诸臣行如是，不与诸伯之臣同。”《淮南子·泰族训》：“故圣主者，举贤以立功。不肖主举其所与同。” (2).犹同。谓与人一齐。元高文秀《遇上皇》第四折：“寡人带酒，与同二人欲要起身，被店主人家扯住。”《水浒传》第六七回：“却説关胜与同宣赞、郝思文，引领五千军马接来，相近凌州。” 相期期待；相约。唐李白《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋王安石《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清侯方域《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。” 斯文斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》斯文崔魏徒,以我似班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》温文尔雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》
随便看	方塘环植绿杨新，朱户重重欲闭春鄙哉匹夫节，布褐将白头。扬雄闭门空读书，门前碧草春离离斜江风起动横波，劈开莲子苦心多。客盘饮嗜丰千蹠，仙舄归飞伴两凫贪夫临渊羡，重利轻微躯郊原春树暗，井邑暮烟低荒祠怀陆羽，一掬酹空坛但看取、天长地久，笑语相逢天香易赋难陪席，政恐诗翁骨相寒入城还偶遇，下马与同回婉彼子羔，受业先圣冷官家世事，独立古人风孤舟镜湖客，万里玉关心素天际水，浪拍碎、冻云不凝。剑淬号猿岸，弓悬宿鹤枝。言不信者行不果。上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。出政施教，赏善罚暴。繁饰有命，以教众愚朴之人。兴天下之利，除天下之害。良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远心无备虑，不可以应卒。兼相爱，交相利。曳尾穹龟不负图，一泓寒碧照庭除。