“草木凡气尽，始见天地澄。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝元稹《秋堂夕》

炎凉正回互，金火郁相乘。云雷时交构，川泽方蒸腾。
清风一朝胜，白露忽已凝。草木凡气尽，始见天地澄。
况此秋堂夕，幽怀旷无朋。萧条帘外雨，倏闪案前灯。
书卷满床席，蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽，倦僮时寝兴。
泛览昏夜目，咏谣畅烦膺。况吟获麟章，欲罢久不能。
尧舜事已远，丘道安可胜。蜉蝣不信鹤，蜩鷃肯窥鹏。
当年且不偶，没世何必称。胡为揭闻见，褒贬贻爱憎。
焉用汩其泥，岂在清如冰。非白又非黑，谁能点青蝇。
处世苟无闷，佯狂道非弘。无言被人觉，予亦笑孙登。

注释参考

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“ 太行之阳有盘谷，盘谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明刘基《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。唐陈子昂《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋苏轼《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

气尽

(1).生气消失。《南史·曹景宗传》：“闭置车中，如三日新妇，此邑邑使人气尽。”

(2).呼吸停止。明高明《琵琶记·勉食姑嫜》：“力尽计穷泪亦竭，看看气尽知何日，高冈黄土漫成堆。”

见天

见天 (jiàntiān) 每天;天天 everyday 他见天早上练习跑步

名句	草木凡气尽，始见天地澄。
释义	草木凡气尽，始见天地澄。元稹《秋堂夕》出自唐朝元稹《秋堂夕》炎凉正回互，金火郁相乘。云雷时交构，川泽方蒸腾。清风一朝胜，白露忽已凝。草木凡气尽，始见天地澄。况此秋堂夕，幽怀旷无朋。萧条帘外雨，倏闪案前灯。书卷满床席，蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽，倦僮时寝兴。泛览昏夜目，咏谣畅烦膺。况吟获麟章，欲罢久不能。尧舜事已远，丘道安可胜。蜉蝣不信鹤，蜩鷃肯窥鹏。当年且不偶，没世何必称。胡为揭闻见，褒贬贻爱憎。焉用汩其泥，岂在清如冰。非白又非黑，谁能点青蝇。处世苟无闷，佯狂道非弘。无言被人觉，予亦笑孙登。注释参考草木 (1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“ 太行之阳有盘谷，盘谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明刘基《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。” (2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。” (3).比喻卑贱。多用作自谦之词。唐陈子昂《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋苏轼《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” 气尽 (1).生气消失。《南史·曹景宗传》：“闭置车中，如三日新妇，此邑邑使人气尽。” (2).呼吸停止。明高明《琵琶记·勉食姑嫜》：“力尽计穷泪亦竭，看看气尽知何日，高冈黄土漫成堆。” 见天见天 (jiàntiān) 每天;天天 everyday 他见天早上练习跑步
随便看	亦知受业公门事，数仞丘墙不见山。有时骑马去，笑儿童。争似君今相惠者，分从金口到村家术不与今同，肖名亦可宗年年粟金万斛，拒严霜、绵丝围幄。只知富贵安身凭画栏、一线数飞鸿，沈空碧落日几呼渡，佳夕每留关闲处休居静莫住，转入转深转幽固回神自是平生学，彻底还看处死时高碑人待立，此咏愿同刊老饕难继苏公赋，一饱鲜腴敢更频密来惊叶少，动处觉枝长回首空门外，皤然一幻身与天享巍巍我持玄圭与苍璧，以暗投人渠不识江天晚霞，舟横野渡，网晒汀沙老桧挂巢时有鹤，乱云藏洞久无仙秦负儒耶君误矣，二书今与大江流雄虹雌霓相结缠，昼夜不散非云烟岂惟祖子孙，教戒及朋友晨兴望南山，不见南山根。熙河形势压西陲，不觉连营列汉旗。从来可恁，痴迷著相，百计消除不过东里韶光早。