身前便作荒凉计，祇树芳菲不树恩

出自宋代穆修《故侯园》：

池馆早来瓦砾存，路傍看取故侯园。
身前便作荒凉计，祇树芳菲不树恩。

注释参考

身前

身前 (shēnqián) 人活着的时候 life 呜呼!身前既不可想,身后又不可知,哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。——清· 袁枚《祭妹文》

作荒

旧谓荒年将至，百姓饭量增大的现象。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“岁将饥，小民餐必倍，俗谓之作荒。”

祇树

指祇园。 祇陀太子 所置之园林。后借称佛寺。 南朝 梁 沉约 《瑞石像铭》：“莫若图妙像於檀香，写遗影於祇树。” 唐 陈子昂 《夏日暉上人房别参军崇嗣》诗序：“诣祇树而从游，众然旧欵。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“漫言祇树有缘，落得浮萍无定。” 清 姚鼐 《鹫峰寺》诗：“寂寂青谿水，萧萧祇树园。”参见“ 祇园 ”。

芳菲

芳菲 (fāngfēi) 花草香美的样子 fragrance of flowers and grass 芳香的花草 flowers and grass 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

不树

不植树。《易·繫辞下》：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。”《孔子家语·相鲁》：“因丘陵为坟，不封不树。”