“至如人间疑，汝敢问於王”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代梅尧臣《梦登河汉》：

夜梦上河汉，星辰布其傍。
位次稍能辩，罗列争光芒。
自箕历牛女，与斗直相当。
既悟到上天，百事应可详。
其中有神官，张目如电光。
玄衣乘苍虬，身佩水玉璫。
丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。
我心恐且怪，再拜忽祸殃。
臣实居下土，不意涉此方。
既得接威灵，敢问固不量。
有牛岂不力，何惮使服箱。
有女岂不工，何惮缝衣裳。
有斗岂不柄，何惮挹酒浆。
卷舌不得言，安用施穹苍。
何彼东方箕，有恶务簸扬。
唯识此五者，愿言无我忘。
神官呼我前，告我无不臧。
上天非汝知，何苦诘其常。
岂惜尽告汝，於汝恐不庠。
至如人间疑，汝敢问於王。
扣头谢神官，臣言大为狂。
骇汗忽尔觉，残灯荧空堂。

注释参考

至如

(1).连词。表示另提一事。《史记·游侠列传》：“ 韩子曰：‘儒以文乱法，而侠以武犯禁。’二者皆讥，而学士多称於世云。至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名著於《春秋》，固无可言者。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·铭箴》：“ 蔡邕铭思，独冠古今；桥公之鉞，吐纳典謨；朱穆之鼎，全成碑文，溺所长也。至如敬通杂器，準矱戒铭，而事非其物，繁略违中。”

(2).连词。即便；即使。元乔吉《小桃红·别楚仪》曲：“至如小子，十分不是，好处也想些儿。”

(3).连词。倘若；与其。元白朴《墙头马上》第一折：“至如个穷人家女孩儿到十六七，或是谁家来问亲，那家来做媒，你教女孩儿羞答答説甚的。” 元郑廷玉《忍字记》第四折：“去时节这一科松柏树儿高似我，至如道是长得疾，莫不是雨水多。”

(4).极像。汉王充《论衡·宣汉》：“ 五凤三年，帝祭南郊，神光并见，或兴子谷，烛耀斋宫，十有餘日。明年祭后土，灵光復至，至如南郊之时。”

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

名句	至如人间疑，汝敢问於王
释义	至如人间疑，汝敢问於王梅尧臣《梦登河汉》出自宋代梅尧臣《梦登河汉》：夜梦上河汉，星辰布其傍。位次稍能辩，罗列争光芒。自箕历牛女，与斗直相当。既悟到上天，百事应可详。其中有神官，张目如电光。玄衣乘苍虬，身佩水玉璫。丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。我心恐且怪，再拜忽祸殃。臣实居下土，不意涉此方。既得接威灵，敢问固不量。有牛岂不力，何惮使服箱。有女岂不工，何惮缝衣裳。有斗岂不柄，何惮挹酒浆。卷舌不得言，安用施穹苍。何彼东方箕，有恶务簸扬。唯识此五者，愿言无我忘。神官呼我前，告我无不臧。上天非汝知，何苦诘其常。岂惜尽告汝，於汝恐不庠。至如人间疑，汝敢问於王。扣头谢神官，臣言大为狂。骇汗忽尔觉，残灯荧空堂。注释参考至如 (1).连词。表示另提一事。《史记·游侠列传》：“ 韩子曰：‘儒以文乱法，而侠以武犯禁。’二者皆讥，而学士多称於世云。至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名著於《春秋》，固无可言者。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·铭箴》：“ 蔡邕铭思，独冠古今；桥公之鉞，吐纳典謨；朱穆之鼎，全成碑文，溺所长也。至如敬通杂器，準矱戒铭，而事非其物，繁略违中。” (2).连词。即便；即使。元乔吉《小桃红·别楚仪》曲：“至如小子，十分不是，好处也想些儿。” (3).连词。倘若；与其。元白朴《墙头马上》第一折：“至如个穷人家女孩儿到十六七，或是谁家来问亲，那家来做媒，你教女孩儿羞答答説甚的。” 元郑廷玉《忍字记》第四折：“去时节这一科松柏树儿高似我，至如道是长得疾，莫不是雨水多。” (4).极像。汉王充《论衡·宣汉》：“ 五凤三年，帝祭南郊，神光并见，或兴子谷，烛耀斋宫，十有餘日。明年祭后土，灵光復至，至如南郊之时。” 人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
随便看	紫萸玉腕又逢秋。打门军将到山家，小国长须海上楂五云楼映玉成盘。不冻水还平赠我云林一段景，长松巨瀑接青天风飘飘，雨潇潇，便做陈抟也睡不着。溥绥圣泽浙江湄，风转行宫赤羽旗山色城池近，江声鼓角连。秋金锐兮，凉风至兮正受非正受，云何作道理共传米价年来贱，取次东游不畏贫雨外鸟归吴苑树，镜中人入洞庭烟。传声向东南，王事不可缓烧烽碧云外，牧马青坡巅。卢溪溪水接宣风，四面青山图画中喜气与春游。露华深酿古香浓。仙风知有待，凉月渐当时。移去移来帘影。几叶凋枫，半篙寒日，傍桥系船。双字宫罗薄。弄玉乘鸾，人自蕊珠宫。照水飞禽斗影，舞风小径低花。蝶梦转头无据。羊羔酒面频倾。