南山之净慈，佛照之真子，北磵老贼者耶

出自宋代释心月《赞北磵和尚》：

调古风高，神清气逸。
闻一唯升素王之堂，见微笑入空王之室。
恢恢绰绰兮以一而贯万，寂寂寥寥兮会万而归一。
此岂非八十三，住龙床角边。
南山之净慈，佛照之真子，北磵老贼者耶。

注释参考

南山

真子

(1).谓亲生的儿子。《吕氏春秋·疑似》：“丈人智惑於似其子者，而杀其真子。”

(2).佛教以信顺佛法，继承佛业者为真子。《涅槃经·寿命品一》：“成就如是无量功德，一切皆是佛之真子。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“法王真子，是号 弥勒 。” 唐 刘禹锡 《袁州广禅师碑》：“真子号呼，围绕薪火，得舍利如珠璣者数百十焉。” 五代 欧阳炯 《巫山一段云》词：“絳闕登真子，飘飘御彩鸞。”

老贼

詈词。《后汉书·刘永传》：“﹝ 光武帝 ﹞与诸将书曰：‘吾常以 庞萌 社稷之臣，将军得无笑其言乎？老贼当族。’”《古尊宿语录·云峰悦禅师》：“殊不知这般老贼有年无德，一箇吃饭坐处，也不依本分。” 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》：“老贼，你如今眼又昏，耳又聋，又走动不得，你教他去后，倘有些个差池，教兀谁来看顾你？”