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名句 十年深注倚,一德妙中和
释义

十年深注倚,一德妙中和

孙应时 《挽王季海丞相》

出自宋代孙应时《挽王季海丞相》:

圣世持盈计,慈皇阅士多。
十年深注倚,一德妙中和
日月长循轨,边疆竟息戈。
到今清净化,仿佛汉民歌。

注释参考

注倚

犹倚重。 宋 苏轼 《谢吕龙图书》之三:“伏惟为朝廷自爱,上副注倚之心,下慰舆人之望。”《宋史·吕晦传》:“帝方注倚 安石 ,繾其章。 诲 求去,帝谓 曾公亮 曰:‘若出诲,恐 安石 不自安。’”

一德

(1).谓始终如一,永恒其德。《易·繫辞下》:“恒以一德。” 孔颖达 疏:“恒能始终不移,是纯一其德也。”《旧唐书·裴度传》:“外茂九功,内苞一德,器为社稷之镇,才实邦国之楨。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“非至诚一德,其孰能使之?”

(2).同心同德。 汉 桓宽 《盐铁论·世务》:“方此之时,天下和同,君臣一德,外内相信,上下辑睦,兵设而不试,干戈闭藏而不用。”参见“ 一德一心 ”。

(3).犹一能。《管子·法法》:“ 舜 之有天下也, 禹 为司空, 契 为司徒, 皋陶 为李, 后稷 为田,此四士者,天下之贤人也,犹尚精一德。” 尹知章 注:“谓各精一事也。”

(4).谓法令划一。《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“六幽允洽,一德无爽。” 李周翰 注:“一德,谓法令画一也。”

中和

中和 (zhōnghé) 使中和 neutralize 用酸中和碱 相对的事物互相抵消,失去各自的性质 neutralization 酸碱中和
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