俗缘断，人间梦觉，还去宴瑶池

出自元代王丹桂《满庭芳 平州节使完颜骠骑命作醮，索词》：

和气融融，日迟风软，艳阳物景相宜。
园林铺秀，桃李正芳菲。
燕语莺声斗巧，黄金嫩、柳带低垂。
香风细，仙姿是日，分瑞向深闺。
神仪。
何秀发，温颜玉润，鹤态依稀。
志谦和慈惠，大善常持。
遐寿不须重祝，真元性、自有仙期。
俗缘断，人间梦觉，还去宴瑶池。

注释参考

俗缘

佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。 唐 许浑 《记梦》诗：“尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。” 宋 司马光 《寄清逸魏处士》诗：“徒嗟俗缘重，端使素心违。”《红楼梦》第一二○回：“ 宝玉 未及回言，只见船头上来了两人，一僧一道，夹住 宝玉 道：‘俗缘已毕，还不快走？’”

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

梦觉

(1).犹梦醒。《太平寰宇记》卷一三六引 晋 干宝 《搜神记》：“忽如梦觉，犹在枕旁。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗：“梦觉灯生晕，宵残雨送凉。” 元 张逊 《水调歌头》词：“漠漠梁间燕子，款款花边蝴蝶，梦觉却 并州 。” 明 李开先 《喻意》诗：“梦中有客惠佳酒，呼奴抱去热来尝。忽听鷄声惊梦觉，鼻内犹闻酒气香。”

(2).睡梦和醒来。 清 魏源 《偶然吟十八首呈婺源董小槎先生为和师感兴诗而作》之十六：“梦觉小生死，生死大梦觉。”

还去

回去。《太平御览》卷四一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“至十日后，欲求还去。” 南朝 齐 王融 《法乐辞·歌出国》：“举袂谢时人，得道且还去。”《南史·韦鼎传》：“又有人客游，通主家之妾，及其还去，妾盗珍物，於夜逃亡。”

瑶池

瑶池 (yáochí) 神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池 abode of fairy mother goddess