弦诵濂溪可合符

出自宋代金履祥《奉复鲁斋先生上蔡书院图诗二首》：

生平杖履未东湖，喜自师门见画图。
堤贯横桥分半水，规方盈尺已全模。
衣冠上蔡存遗绪。
弦诵濂溪可合符。
此地先生开道脉，尚迟从往我非夫。

注释参考

弦诵

弦诵 (xiánsòng) 弦歌和诵读,指学校教学 sing to the accompaniment of stringed instruments and chant 弦诵不辍

濂溪

湖南省 道县 水名。 宋 理学家 周敦颐 世居溪上。 周 晚年移居 江西 庐山 莲花峰 下，峰前有溪，因取旧居 濂溪 以为水名，并自以为号，世称 濂溪先生 。 宋 黄庭坚 有《濂溪诗》。《宋史·道学传一·周敦颐》：“﹝ 周敦颐 ﹞以疾求知 南康军 。因家 庐山 莲花峯 下，前有溪，合於 湓江 ，取 营道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余处士墓表》：“求 朱子 遗蹟，再至 匡庐 ，淹留 濂溪 、 鹿洞 。”

合符

(1).符信相合；合验符信。古代以竹木或金石为符，上书文字，剖而为二，各执其一，合之为证。《管子·宙合》：“时德之遇，事之会也，若合符然。”《史记·魏公子列传》：“公子即合符，而 晋鄙 不授公子兵而復请之，事必危矣。” 宋 叶适 《提举江州陈公墓志铭》：“ 琚 、 安世 不相谋也，检校若合符，人不素定乎？”

(2).相符合。 汉 刘向 《说苑·贵德》：“陛下初即至尊，与天合符。” 南朝 梁 陆倕 《＜新刻漏铭＞序》：“入神之制，与造化合符；成物之能，与坤元等契。” 前蜀 杜光庭 《天锡观告封章李二真人醮词》：“名姓生辰，子孙年数，重重显述，一一合符。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“后世只知 神尧夫 能预知 靖 康 之祸与 怀愍 一辙，而不知两 宋 之事事合符两 晋 也。”

(3).指符信。 清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》：“有护军某，知事急，怀合符於身，亦被数刃，懵然卧阶下，合符得以保全。”