亲仁下问，立节求己

出自唐代贯休《续姚梁公坐右铭》：

善为尔诸身，行为尔性命。
祸福必可转，莫悫言前定。
见人之得，如己之得，则美无不克。
见人之失，如己之失，是亨贞吉。
反此之徒，天鬼必诛。
福先祸始，好杀灭纪，不得不止。
守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。
无见贵热，谄走蹩躠。
无轻贱微，上下相依。
古圣著书，矻矻孳孳。
忠孝信行，越食逾衣。
生天地间，未或非假。
身危彩虹，景速奔马。
胡不自强，将升玉堂。
胡为自坠，言虚行伪。
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。
励志须至，扑满必破。
非莫非于饰非，过莫过于文过。
及物阴功，子孙必封。
无恃文学，是司奇薄。
患随不忍，害逐无足。
一此一彼，谐宫合徵。
亲仁下问，立节求己。
恶木之阴匪阴，盗泉之水匪水。
世孚草草，能生几几。
直须如冰如玉，种桃种李。
嫉人之恶，酬恩报义。
忽己之慢，成人之美。
毋担虚誉，无背至理。
恬和愻畅，冲融终始。
天人之行，尽此而已。
丁宁丁宁，戴发含齿。

注释参考

亲仁

亲近有仁德的人。《论语·学而》：“汎爱众，而亲仁，行有餘力，则以学文。” 朱熹 集注：“亲，近也；仁，谓仁者。” 晋 陆机 《辨亡论下》：“接士尽盛德之容，亲仁罄丹府之爱。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“既而仇讎未殄，方凭大国之威；宗祏阽危，尤仰亲仁之德。”

下问

[learn from ons's inferiors] 向比自己地位低或不如自己的人请教

问于在己之下者。如以能问于不能，以多问于寡，以上问于下，皆谓下问。《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”《管子·戒》：“﹝ 隰朋 ﹞之为人，好上识而下问。”《后汉书·方术传上·樊英》：“ 英 既善术，朝廷每有灾异，詔輙下问变復之效，所言多验。” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》：“申下问於 伯阳 ，屈帝师於 郯子 。” 宋 李纲 《与张枢密书》：“主上励精图治之切，深愧荒疎，不足以副下问之意。” 鲁迅 《书信集·致林语堂》：“惟既屡承下问，慨然知感，遂辄略布鄙怀，万切曲予谅察为幸。”

立节

树立节操。《淮南子·氾论训》：“ 季襄 、 陈仲子 立节抗行，不入洿君之朝，不食乱世之食，遂饿而死。”《后汉书·朱穆传》：“公卿共表 穆 立节忠清，虔恭机密，守死善道，宜蒙旌宠。” 唐 聂夷中 《胡无人行》：“男儿徇大义，立节不沽名。”