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名句 牧马夜归眠马下,梦魂犹绕旧楼台
释义

牧马夜归眠马下,梦魂犹绕旧楼台

陈普 《困王孙》

出自宋代陈普《困王孙》:

养生丧死妇女手,受气成形酒色胎。
牧马夜归眠马下,梦魂犹绕旧楼台

注释参考

牧马

(1).牧放马匹。《庄子·徐无鬼》:“七圣皆迷,无所问涂,适遇牧马童子问涂焉。” 唐 杜牧 《上李太尉论北边事启》:“暖日广川,牧马养习,以俟强大。”

(2).古代作战多用战马,故常以“牧马”指驻防、戍边或胡骑南侵。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》:“ 偃师 张幕, 河阳 牧马,虽接战於 富平 ,已连营於 官渡 。” 唐 温庭筠 《送并州郭书记》诗:“塞城牧马去,烽火射鵰归。” 唐 无名氏 《胡笳曲》:“ 汉 家自失 李将军 ,单于公然来牧马。” 宋 杨万里 《国势》中:“是时虏之创痍未尽,而势力未全盛也。而今者狠然有窥吾 淮 甸,南下牧马之意。”

(3).放牧的马。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣。” 唐 李益 《塞下曲》:“燕歌未断塞鸿飞,牧马羣嘶边草緑。”

(4).引申指胡骑或征骑。 唐 杜甫 《近闻》诗:“近闻 犬戎 远遁逃,牧马不敢侵 临洮 。” 清 顾炎武 《哭杨主事廷枢》诗:“牧马饮 江 南,真龙起 芒碭 。”

马下

(1).神名。 明 陆粲 《庚巳编·说妖》:“ 吴 俗所奉妖神,号曰 五圣 ……祭则杂以 观音 、城隍、土地之神,别祭马下,谓是其从官。” 清 翟灏 《通俗编·神鬼》:“《庚巳编》:‘ 吴 俗杂祀城隍土地诸神,别祀马下,谓其神之从官也。’马下,犹古所谓堂下。”

(2).指去官赋闲。 梁斌 《播火记》十五:“ 李霜泗 说:‘ 张福奎 !前些年,他在马下的时候,我们还有朋友交往。’” 从维熙 《远去的白帆》四:“那目光似乎在说:‘你不也在马下吗?怎么还有闲心管别人的事?’”

梦魂

古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体,故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗:“頽想卧瑶席,梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“春悄悄,夜迢迢,碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检,又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词:“ 楚 歌八千兵散,料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“自别 沧浪 ,梦魂常绕。”

楼台

楼台 (lóutái) 〈方〉∶凉台 balcony 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲) a high building; tower 近水楼台
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