手携桃杖歌行役，鸟道纡回惬所适

出自宋代郑樵《采茶行》：

春山晓露洗新碧，宿鸟倦飞啼石壁。
手携桃杖歌行役，鸟道纡回惬所适。
千树朦胧半含白，峰峦高低如几席。
我生偃蹇耽幽僻，拨草驱烟频蹑屐。
采采前山慎所择，紫芽嫩绿敢轻掷。
龙团佳制自往昔，我今未酌神行怿。
安得龟蒙地百尺，前种武夷后郑宅。
逢春吸露枝润泽，大招二陆栖魂魄。

注释参考

桃杖

用桃木作的兵器。古代用以辟邪。《后汉书·礼仪志中》：“苇戟、桃杖以赐公、卿、将军、特侯、诸侯。” 三国 魏 曹操 《与太尉杨彪书》：“今赠足下锦裘二领，八节银角桃杖一枚，青毡牀褥三具。”《法苑珠林》卷八七：“汝为儿子，逆天不孝，弃亲就僣同兇党，便捉 邦 （ 张邦 ）头，以手中桃杖刺之。”

歌行

歌行 (gēxíng) 我国古诗的一种体裁,音节、格律比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化 a style of old Chinese poems

鸟道

鸟道 (niǎodào) 只有鸟才能飞越的路,比喻狭窄陡峻的山间小道 dangerously narrow hill path

纡回

同“ 紆迴 ”。曲折；回环。 汉 班彪 《北征赋》：“涉长路之緜緜兮，远紆回以樛流。” 南朝 梁 何逊 《登石头城诗》：“ 马岭 逐紆回，犬牙傍隆窣。” 清 周亮工 《仪封曹白公进士冠日梦予过访》诗：“殊慙急遽求吾友，近喜紆回过敝庐。”

(1).曲折；回环。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“此巖既高，加以 江 湍紆迴，虽途经信宿，犹望见此物。” 清 曹寅 《雨霁过沧浪亭迟悔庵先生不至和壁间漫堂中丞韵》：“领畧南禪茗一杯， 沧浪亭 上步紆迴。” 郭沫若 《洪波曲》第十六章四：“ 漓水 很清洁，水流很缓，平稳地在两岸的山峰中纡回。” 柯灵 《香雪海·三十八年前的一张旧报》：“ 上海 人民还可能以租界为掩护挣扎着生存，纡回地战斗。”

(2).迟缓。《明史·朱谦传》：“是役也，大帅无制胜才，师行紆迴，无纪律，边民死者遍野。”《明史·孙承宗传》：“倘臣言不当，立斥臣以定大计，无紆迴不决。” 清 戴名世 《丙戌南还日记》：“余佯为不闻，至是益信其为老爪之党，而此日之小径行，实欲速，反得紆迴，非有他也。”

所适

所嫁之人，丈夫。 清 李渔 《奈何天·崖略》：“多少词人能改革？夺旦还生，演作风流剧。美妇因而讐所适，纷纷邪行从斯出。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》：“我姐妹五人，各有所适。”